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聂达沃兹上师梦境经历
聂达沃兹上师梦境经历
发布时间：2013-07-30加入收藏来源：周公解梦点击：
骨肉情深泪洒中阴界
——聂达沃兹上师梦境经历
...在密法有关梦修法部分中，对此有专门的论述：不论观察吉祥之梦，还是凶险之梦，都须具备一定的前提条件。
第一、整个夜晚出现作梦情况依时间划分，有初夜（天黑至11点）、中夜（11点至3点）和后夜（3点至7点）三个阶段。
其中，初夜所作之梦，习气起到主导作用。这裏所说的习气，包含了白天在衣食住行所作所为过程中，所积聚的习惯性成份，潜匿在梦中表现出来。它包括当天的习气、昨天的习气……上个月或前几年的习气，甚至前世所积累的习气，都有可能在当晚梦中显现。但是这类梦况，对先知先觉与预言来说，没有什麼实际应用价值（在初夜所作梦中，具有预测性质的梦的比率极少）。
在中夜所作之梦，一般都受到非人鬼魅活动的影响。这一时间阶段所作之梦，都不适合观察。
一般来说，最适合观察梦的时间是后夜阶段。所作之梦，既不受浓厚习气的支配，也未受非人鬼魅的干扰，是相当清晰的境状，为深入分析梦境提供了良好的氛围。我们应该努力把握这一有利机会。
第二、为了提高观察梦境的准确度，还需要保有合适的睡卧姿式。不然，气脉不能正常运作，容易引发噩梦。例如，左侧卧式，或者手放於胸口，可以导致梦魇。因此，最好培养自己养成依狮子卧式睡眠的习惯。
第三、若身体患有某些严重疾病，就会作梦纷杂或者引生噩梦。同样，在精神上受到刺激，内心痛苦不安之时，也会作噩梦……出现这类情况，是不适宜观察梦境的。
第四、如果白天对某人某事思虑过度，极有可能当晚作些相关之梦……这种梦境，也没有预测价值。
第五、梦中景象，纷纭模糊；梦境时间过短，或者醒来之时，几乎忘记……这类梦境不具有观察的实质意义。
第五、梦中景象，纷纭模糊；梦境时间过短，或者醒来之时，几乎忘记……这类梦境不具有观察的实质意义。
值得观察的梦境特徵是：景象清晰，次序完整；作完梦后没有出现与之无关的纷乱之梦；在醒来之后，梦境景象记忆犹新，而且心中有非同寻常之感……
若符合这些条件，所作之梦就具有观察价值。我们所说的先知先觉和预言之梦，也是籍此为前提予以观察分析的。
先知先觉之梦，一般有两种。一种是将来发生的事情，先於梦中直接显现。例如，在一个陌生地方遇见一个陌生的人……在作了这种梦后不久，果真发生了这样的事。另一种是将来发生的事情，在梦中以象徵形式显现。例如，在梦裏自己骑龙飞行……这种梦象徵自己声誉鹊起，或者堪获高位，而并非真的是将要骑龙飞行。
梦作为象徵，具有不可忽视的预言作用。但一般人不明了象徵的实质意义，对此，想著重对象徵性类之梦予以介绍。我们根据麦彭仁波且的《各类观察文》以及历代高僧大德有关观察梦境的许多资料，向大家展示梦兆象徵的意义与作用……
梦中若见到善知识、父母高堂及有名誉福分的尊长耆宿和天人，向自己恭敬赞叹；或者看见大象、骏马、狮子、大雁和野兽等吉祥动物；或有看见硕果累累的树木、汹涌澎湃的海洋、姹紫嫣红的花园、百花争艳的草地、清柔飘滢的细雨……这种梦相表示祯吉祥瑞。
梦到日月升起、农夫耕种、庄稼成熟、豪华装饰、美食华衣、富宅阔舍、家俱华贵；或见到打扮高雅，面容俊秀的少女赠送自己物品……这种梦相表示福、财、寿吉祥增上。
梦到自己身披铠甲，手持武器，消灭怨敌；或者战胜敌人、角力获胜；与敌交战化险为夷……这种梦相表示消除违缘。
梦到自己武士装束，手提枪矛，
安坐坚固堡垒之中……这种梦相表示免於疾病与魔障祸害。
梦到高举宝幢飞幡、扬起吉祥彩旗、敲响大鼓、吹起海螺、主持会场……这种梦相表示名声远播。
梦到攀登高山、登上房顶、爬上楼梯；乘车子、坐轿子；跨骑牛王、骏马；骑坐老虎、狮子；坐乘大鹏、巨龙；驾御日、月，飞行空中……这种梦相表示证悟获得成就……依此类推，我想，若梦到乘飞机、坐飞船，翱游太空……这类梦相也肯定是吉祥的。
梦到乌云密布，雷声滚滚，花雨纷降；口吞日月、畅饮大海；身入火堆，吞咽烈焰……这种梦相表示能快速修成密法。
梦到给人传法、照看美镜（见镜中自己若头无冠帽，则不太吉祥）；手持法轮、擎托日月、举山旋绕……这种梦相表示博通佛法。
梦到飞游各大部洲（东胜神洲等）；爬上山巅、了望无垠天宇；行於海上、手提灯烛；观视太阳中心……这种梦相表示证悟圣谛。
梦到沐浴洗澡、身著白衣、登上雪山、窥见曙光、转绕晶塔、身坐火中（摘自《十地经》）……这种梦相表示业障清净。
梦到制作轮船、架筑桥梁……这种梦相表示助人行善，度化众生。
修行期间，若梦到佛菩萨圣像、得到经函、自在飞翔；头长鲜花、爬上大树；作写诗歌；手持宝剑、身著盛装……这种梦相表示修行已入正道。
梦到从未见过的怡人风景、俊俏少女喜迎自己、花果饮食丰盛……这种梦相表示获得某种成就。
梦中自变本尊、本尊空行与自己共融一体；有众多菩萨空行母向自己顶礼；或者他们以象徵方式向自己传法……这种梦相表示获得本尊成就。（顺便在此谈一下修本尊法的一个问题：自已正在专修某一本尊，而梦到与此本尊不同的其他上师或佛菩萨赐予加持等徵象。因而自己产生这样疑问：是否有必要更换本尊？对此，乔美仁波且指出：“这说明所修本尊已获成就，而不必更换。” ）
梦中自变本尊、本尊空行与自己共融一体；有众多菩萨空行母向自己顶礼；或者他们以象徵方式向自己传法……这种梦相表示获得本尊成就。（顺便在此谈一下修本尊法的一个问题：自已正在专修某一本尊，而梦到与此本尊不同的其他上师或佛菩萨赐予加持等徵象。因而自己产生这样疑问：是否有必要更换本尊？对此，乔美仁波且指出：“这说明所修本尊已获成就，而不必更换。” ）
有关不吉祥的梦相，同样纷纷不一。一般来说，与吉祥梦兆相反的梦相，都归并於噩梦。
具体来说，梦到猪、狗、驴、蛇、猫和狐狸等动物；衣衫褴褛的侏儒，涂抹烟灰的赤裸黑人、面目狰狞手举大刀的人、弱小苍白的小孩、身高体大的裸体人……一见到这些就忐忑不安。若遇到他们、与之交谈；或者他们侵扰自己……这种梦相都非吉祥之兆。
梦到自己被猛兽、士兵追逐；在战场、赛场惨败；乱蹦乱跳、唱歌跳舞；与盲人、瘸子、驼背人等谈话……这种梦相表示遇到违缘。
梦到口食污秽食物，虫子爬遍全身、恶狼扑上来……这种梦相表示身患疾病。
梦到自己关进监狱、掉入深洞、雹石滚砸、万箭穿身……这种梦相表示被人诅咒。
梦到枯井、骷髅头、堆堆白骨、危房废墟……这种梦相表示受到魑魅的祸害。
梦到天际黑暗、日月坠落、风吹雨打、洪水冲走、烈焰烧来、身穿破衣；爬登沙漠山丘；骑坐驴子、骆驼前往南方（这是死亡之兆）；与死人喝酒乱舞；行於险径渊侧；走下高山峻岭；身肢折断摔伤……这种梦相表示寿命福报衰败终竭。