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朱建军从心理学的角度说解梦
朱建军从心理学的角度说解梦
发布时间：2013-07-28加入收藏来源：周公解梦点击：
解梦这个活动真的可以说古而有之，几乎可以说自从有了历史记载，就有关于解梦的记载。我估计在没有文字之前，人类也会解梦。不过，我们必须区分两种解梦：一种是非科学的或者说是迷信的，一种是科学的。
非科学的解梦建立在原始的世界观之上。原始的各民族中，有的把梦看作人和各种神魂的交往，认为人的魂灵会在梦中交往，鬼神也会“托梦”和人交流。比如，古埃及有“梦庙”，是他们和神灵沟通的地方。他们相信如果在这个庙睡觉，神就会出现在他们的梦中，给他们启示和医治他们的疾病。咱们中国的老百姓也相信托梦，所以梦到已经去世的人，民众就会认为是这些人托梦，他们的灵魂回来过了。楚王在巫山做梦梦到了一个美女自来荐枕，也认为是巫山的神女入梦，而不认为这只是自己的一个性梦而已。有的原始民族，在梦中被蛇咬伤，醒后就要涂抹药物。梦见和别人的妻子性交，醒来也会甘心受罚。
原始民族还有一种观点，虽然不认为有灵魂，但是认为梦会用一种神秘的方式“感应”事件，所以梦可以成为预兆。未来的吉凶在梦中会有提示。这个观点，至今依旧是我国普通百姓中存在的观点。因此，当我们心理学家提到梦的时候，大家问的问题也往往是"梦见狗好还是不好"。所谓好不好，也就是暗含吉凶预兆的意思。这样的一种观点实际上是古代的解梦方式。古人的生活不像我们的生活这样安定危险很多，所以他们特别希望能有一个办法预知将有到来的危险，所以他们把希望寄托在梦上面，希望在梦中预知吉凶。比如打猎，现在的偷猎者唯一的危险就是被执法者抓住，抓着了也没有什么大的危险。和动物打交道完全没有风险。即使是猎老虎，人躲在汽车里，带着冲锋枪，老虎也完全不是人的对手。非洲猎大象的人有的甚至有直升飞机，更不担心被大象伤着了。但是古代的人不一样，他们打猎只有很简单的武器，长矛或刀，危险非常大，一不小心就死人。这样的情况下，他们关心的不是科学不科学，而是和自己的生命息息相关的吉凶祸福，所以，他们对梦的关心也就在于它是不是可预兆吉凶，古人比较现实。
原始民族还有一种观点，虽然不认为有灵魂，但是认为梦会用一种神秘的方式“感应”事件，所以梦可以成为预兆。未来的吉凶在梦中会有提示。这个观点，至今依旧是我国普通百姓中存在的观点。因此，当我们心理学家提到梦的时候，大家问的问题也往往是"梦见狗好还是不好"。所谓好不好，也就是暗含吉凶预兆的意思。这样的一种观点实际上是古代的解梦方式。古人的生活不像我们的生活这样安定危险很多，所以他们特别希望能有一个办法预知将有到来的危险，所以他们把希望寄托在梦上面，希望在梦中预知吉凶。比如打猎，现在的偷猎者唯一的危险就是被执法者抓住，抓着了也没有什么大的危险。和动物打交道完全没有风险。即使是猎老虎，人躲在汽车里，带着冲锋枪，老虎也完全不是人的对手。非洲猎大象的人有的甚至有直升飞机，更不担心被大象伤着了。但是古代的人不一样，他们打猎只有很简单的武器，长矛或刀，危险非常大，一不小心就死人。这样的情况下，他们关心的不是科学不科学，而是和自己的生命息息相关的吉凶祸福，所以，他们对梦的关心也就在于它是不是可预兆吉凶，古人比较现实。
女人和男人有一个不同，就是男人会关注一些和自己的生活关系不大的事情，而女人则更关心和自己的生活有关系的现实的东西。男人可以泛泛地谈论说，“女人方向感不好”，而如果他的妻子听到了，也许就会反驳说，“我的方向感怎么不好了？”。如果男人说，“我不是在说你，只是泛泛地说”。女人就会回答说，“我不是女人吗？你如果不是说我，你是在说谁呢？”在并不是说女人不懂得逻辑，而是因为女人更注重现实。 因此，在梦的解释上女人更容易受传统的吉凶观的影响。我们就需要更强调一下，我们的科学解梦和传统的方法是完全不同的。
女人和男人有一个不同，就是男人会关注一些和自己的生活关系不大的事情，而女人则更关心和自己的生活有关系的现实的东西。男人可以泛泛地谈论说，“女人方向感不好”，而如果他的妻子听到了，也许就会反驳说，“我的方向感怎么不好了？”。如果男人说，“我不是在说你，只是泛泛地说”。女人就会回答说，“我不是女人吗？你如果不是说我，你是在说谁呢？”在并不是说女人不懂得逻辑，而是因为女人更注重现实。 因此，在梦的解释上女人更容易受传统的吉凶观的影响。我们就需要更强调一下，我们的科学解梦和传统的方法是完全不同的。
科学解梦不是为了预言吉凶。因为从理论上，现代科学认为梦只不过是人内心深处的一种活动，是人的观念、情绪和欲望的形象化的产物，它根本没有预言未来的作用，它的作用只是帮助你了解你自己现在的心理状态——就等于一个心理测验。
在研究梦的科学家之中，最有声望的是心理学大师，精神分析学派创始人弗洛伊德。他曾和马克思、爱因斯坦一起被誉为对20世纪思想影响最大的三个犹太人之一。而弗洛伊德的精神分析理论的产生，很大一部分的基础是奠基于他对梦的研究的。他在1895年开始研究梦，在1900年出版了《梦的解析》一书。这本书在当时影响虽然不很大，但是后来却影响逐步增加，最终被公认是经典著作。在今天的书店中，我们还可以见到这本书的译本。 弗洛伊德的基本观点是：梦是愿望的满足。所有的梦的最终目的，是满足我们的本能愿望、消除我们的烦恼，让我们不受烦恼干扰好好睡觉，在睡梦中得到我们在现实中得不到的那些愉快。一个小孩子白天想吃樱桃，而父母没有让他吃。他晚上也许就会梦见自己在吃樱桃，从而满足了自己的愿望。
在研究梦的科学家之中，最有声望的是心理学大师，精神分析学派创始人弗洛伊德。他曾和马克思、爱因斯坦一起被誉为对20世纪思想影响最大的三个犹太人之一。而弗洛伊德的精神分析理论的产生，很大一部分的基础是奠基于他对梦的研究的。他在1895年开始研究梦，在1900年出版了《梦的解析》一书。这本书在当时影响虽然不很大，但是后来却影响逐步增加，最终被公认是经典著作。在今天的书店中，我们还可以见到这本书的译本。 弗洛伊德的基本观点是：梦是愿望的满足。所有的梦的最终目的，是满足我们的本能愿望、消除我们的烦恼，让我们不受烦恼干扰好好睡觉，在睡梦中得到我们在现实中得不到的那些愉快。一个小孩子白天想吃樱桃，而父母没有让他吃。他晚上也许就会梦见自己在吃樱桃，从而满足了自己的愿望。
但是，为什么我们做的梦往往并不是直接满足自己愿望的呢？我们的梦为什么这样奇特？我们梦到掉下山崖，这总不会是因为我们有摔下去的愿望吧。我们梦见被追赶，这难道是我们的愿望？对这些疑问，弗洛伊德的解释是：这是因为我们在梦中渴望的事物往往是社会和道德不能接纳的。他认为，梦想要满足的愿望，主要是两个方面的东西：性和攻击欲。性的欲望是受到很多的社会道德约束的。我们不可能随便放纵自己的性欲望，而在睡梦中我们的自由就有大得多了。一个人在梦中即使像韦小宝（金庸小说中的人物）一样娶上9个老婆，也不会被判重婚罪。同样，在白天我们很讨厌的人，我们也可以在梦中去残酷虐待他，而不需要负任何法律责任。