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谈论阳宅形法及峦头要点

谈论阳宅形法及峦头要点

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

　　第一节 阳宅山与水概念

　　在玄空风水里，我们定好某房的坐向，中宫立极后，就可以安星起星盘。星盘里可以分为山盘，和向盘、运盘、地盘。而山盘与向盘在形态上各有其所指。

阳宅风水要点

　　峦头中于山盘相对应的山。与向盘相对应的是水。

　　一、山的概念

　　在玄空风水里〔山〕具体指的是高山及建筑物，总体来言高一寸即是山。如果详细来讲大至高山、大楼、银行、饭店、邮局、书亭等一系建筑群体，小至居室里电视柜、冰箱、饭桌、卧床、书桌等等。均可视为〔山〕。

　　先前我们讲峦头中的山要与理气星盘中的山盘要相对应，指的是形峦兼顾的意思。具体来言是讲观察星盘中的山盘星曜的分布与峦头中的山是否相配合。当山盘生旺星曜分布的宫位里有形态良好的山或建筑物出现，此即为相对应。相反山盘衰败的星曜宫位内出现山或生旺星曜宫位内无山皆为不对应。

　　星盘中的山盘与峦头中的山相配合，则使此二者相配合的宫位更能聚气。山盘的作用在排龙诀内以经说明，但先前主要是以理气方面来论述。而在此是以更精确的形峦兼顾之道来说明其作用。先前讲的是山盘星曜生旺宫位内能蓄气，但一定要参看峦头。若此宫位内无山无建筑物，一片空荡，或有水路冲散，理气虽佳，实则亦不宜取用，用之则犯山星下水凶。

　　上海这几年发展速度实在太快，不但除了有二条地铁，去年一条轻轨明珠线亦通车。今年里笔者曾看一子山午向楼，是双星会坐的格局。不巧坐后就是一条轻轨每日车来车去，虽有会坐之双星，山星到山而无山，兼又被水路冲散，收不到气，虽星盘里山星到山并无下水实则犯下水之凶。而坐山宫位内向星上山，但见水路，应以吉断，但水路（轻轨）流行速度实则太快，而且直来直去，根本就是无吉可言。门前水口向星为八白，因双行道之故乃去水口，又非来水口，收不到旺气。还好向首宫位内有一公交停车站作蓄水之用，尚能取用，唯是六白退气星，故此大厦不必看其室内分布，即不可长期取用。此言虽言山星举例，但亦略谈及水法。

　　七运 子山午向

　　午向

　　┌──┬──┬──┐

　　│４１│８６│６８│

　　│ 六 │ 二 │ 四 │

　　├──┼──┼──┤

　　│５９│３２│１４│

　　│ 五 │ 七 │ 九 │

　　├──┼──┼──┤

　　│９５│７７│２３│

　　│ 一 │ 三 │ 八 │

　　└──┴──┴──┘

　　子山

　　二、峦头中水的概念

　　玄空风水中〔水〕的概念是以低一寸即为水，一般来说水路是指河流，湖泊，而在城市里所指的是马路，马路相当于河道，而车辆相当于水，故可知车辆众多的马路为主流，而车辆稀少的马路为支流。主流支流的区分并非以马路的规模来衡量，而以是车辆的多寡及其影响力来区分。

　　在室外水指的是河道或马路，而在室内水可代表通道与门路，包括室内管道、空调的出气口，电梯口等等。

　　在排龙诀一章里讲到，水路好比是运输管道，所以门路宜开在向盘生旺之星的宫位内则能使生旺之气流通全局。但若此宫位不能与实际环境相配合，水星生旺的宫位内见山形，则水星虽有若无，犯上山之凶。所以〔山〕、〔水〕都须符合形峦兼顾之理。如向盘生旺之星宫位内无形势良好的水势，甚至无水，或者无水而见山。皆为不合局。

　　还有一种〔山〕与〔水〕的形态须注意，即是地形的高低，地形高者为〔山〕；地形低者为〔水〕。此亦不可不知。

　　在阳宅选址中第一个要素就是水法，水法就是河流及马路的分布情况。分布上佳的河流或马路，在配合先天排龙，及后天安星才是称得上好风水的房子。若水法不合格，纵排得吉龙，后天立向无误，亦不能长久的发福。因此可知水法乃阳宅择居的第一要素，不可不重视。

　　以上我们了解了山与水在阳宅里的概念，此二种概念不难理解。在此反复重申之目的，在于提醒玄空学乃重形理兼顾，并非言理气而不重峦头。

　　第二节 形态与五行

　　玄空风水在阳宅的推断上不但要注重形理兼顾，在符合形理兼顾的基础上还需注意外六事的形与星曜的五行是否配合、周围建筑物的形态是否完美这二个因素。因为形理兼顾只是一个大原则，若形理之间的五行配合不宜，形态怪异仍然会影响星曜的组合产生的克应，不良的形态及五行会导致星曜的克应呈凶性。

　　首先让我们先来了解一下建筑物形态上的五行之所属。在此不妨先说一句古诀。《青囊三字经》在星峦一节里开头一句便是“方尖圆，动直行”此句以将静态及动态的五行形态皆以说明。

　　“方尖圆”即是说方形为土，尖形为金，圆形为水，上句易理解，而下句“动直行”较为难解。其实下句言五行之动态，因五行金、木、水、火、土有动静之分，前者土、金、水为静态，而木、火则为动态。故“动直行”所指的是木与火形。

　　土为方形，而木宜是方形，此二者之区别在于木形的建筑物高度要比土形高出许多，当然这当中还有一个最需注意的地方就是木形建筑物的高长度比其宽与长均要大出很多，一般来说长度翻倍即是木形。若高、长、宽三者长度相差不大即为土形。所以木形与土形的区别是在于其高、长、宽相比较而不光在于其高度上。

　　尖为金，而火宜是尖形，不过此两者亦有区别，金形的尖是静态的尖，而火形的尖是动态的尖。举一例即能说明此二者区别，中国古代的金字顶房屋便是金形，而教堂便是火形，因教堂之尖有动态，寓意上达天堂。金形与火形之区别不但要在建筑物顶端成尖形的角度作比较（一般来说三角形中的锐角便是火形，钝角便是金形）而且要在其高度上作比较，若三四层楼高的有尖形顶要注意区别是金形或火形，若有十几层或者二十层楼高有尖形顶出现，那肯定是火形。必不会金形。

　　下面将建筑物的五行形态分列如下

　　一、方型建筑物，从形态上来说不会太高．只须记住一点原则就是建筑物的横长远远超过其高度，一般长度是高度的一倍左右．这种建筑物的五行属土型．如消防箱，邮箱等。

　　二、长方型建筑物，从形态上来说是高耸如十几层的高楼，原则上来说即是建筑物的高度远远超过其横长，高度是长度的一倍或者更多，则这种建筑物的五型属木．如有二或三十几层的楼便是木形。

　　三、静态尖形建筑物，如中国老式的房屋顶是尖形但建筑高度不会太高，给人一种平稳静止的感觉，则这种建筑物的五行属金型，当然一些建筑物顶部呈分叉及破损也是为金形。

　　四、动态尖形建筑物，如教堂，则这种建筑物的五行属火型．火型与金型的最大的分别是火型有动态之感．其尖而削．而金型是静态的感觉较稳定．一般来言有些十几层的高楼楼顶是尖，而这种尖形定是火型．

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