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越剧《西厢记-长亭送别》展现了莺莺怎样的情绪特征？

西厢记,长亭,莺莺越剧《西厢记-长亭送别》展现了莺莺怎样的情绪特征？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

越剧《西厢记-长亭送别》展现了莺莺怎样的情绪特征？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我喜欢《西厢记》，应该是缘于《红楼梦》里贾宝玉、林黛玉二人共读西厢的情节。

林荫小道旁有石凳，四围落英缤纷，有心爱之人坐在一旁，一本讲述才子佳人爱情的《西厢记》在手，这是何等的美妙享受？难怪乎这幅宝黛共读西厢的图片，被众多读者和观众所喜爱。

《西厢记》作者是元代文学家王实甫，其中的“长亭送别”情节，尤其动人，它写的是女主人公崔莺莺于十里长亭送心上人张生进京赶考的场景。

张生和崔莺莺，是一对冲破封建世俗婚恋观而自由相爱的恋人，二人短暂欢愉之后，即将饱尝长久的离别，面临两地相思。长亭送别，体现了莺莺小姐的情真意切，和特别有力度的反封建精神。为什么要这样定性，我们且来看她的唱词：　

“但得一个并头莲，煞强如状元及第！”这是莺莺对张生赴京城科考所持态度，千万别小看了这句话！

莺莺认为夫妻相爱，即“莲开并蒂”，比张生进京赴考取得“状元及第”要强得多。这样的观点，使得长亭相送的情节，摆脱了才子佳人离愁别绪的老套路，感情也升华到，一人小女子敢于视男女之间的情感高于世俗功名的高度，也使得莺莺这一形象，瞬间迸发出闪光的以人为本的思想火花。

莺莺的内心是依恋又夹杂痛苦的，因为冷酷无情的封建家长，也就是她的母亲老夫人，是个固执己见的妇人，她代表的强权家长，是横亘在爱情之上的枷锁和大山。老夫人的观点是“三辈子不招白衣女婿”，莺莺不得不接受这一点，但同时她也明确地、斩钉截铁地表明自己蔑视权贵的态度。

长亭送别情节，也把莺莺对张生的期望，表露出来：“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”面临分别，直率的莺莺终于把藏在心底的担心说出来，因为她是个清醒的女子，她明白她和张生的爱情正处于危险期，张生一旦考中，就有可能成为京城高门大族的择婿对象；如果落第，她的母亲老夫人就翻脸不认人，不会认张生这个白衣女婿！

一个恋爱中的女子，被巨大的阴影笼罩着，即使承受着巨大的压力，莺莺还是明确无误地表达了对情感的重视，对权贵的蔑视，对夫君的劝诫。这样的莺莺，怎么不让人心生慨叹和敬佩？

所以，《西厢记 长亭送别》这一情节，特别精彩，特别长女生志气。我为这样有个性、有坚持的莺莺，点赞！




我是粒粒七七，我阅读，并且认真写下感悟。认同本文，请关注和点赞~

回答于 2019-09-11 08:43:50

越剧《梁山伯与祝英台》中，有一台戏叫“十八相送”，其中有词唱到“十八里相送到长亭”，说的是祝英台与梁山伯同窗三年后被她父亲招回家去，梁山伯带着自己的书童一路给祝英台和她的丫鬟银心送行的故事。在古人而言，五里一短亭，十里一长亭，送到长亭，也就意味着送行的人到此为止了，出征的人该上路了，送行的人该止步了。

越剧《西厢记-长亭送别》应该是在王实甫的《西厢记》上改编而来，讲的是崔莺莺送张生去京城赶考的故事。碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。唱得好伤感。此时的崔莺莺与张生，刚刚经历过短暂的欢愉，张生即将远去，他们的爱情能不能经得起时间和空间的考验？张生若考中了还会不会回到她身边？这都是要打一个问号的事。否则古人怎么会感叹“悔教夫婿觅封侯？”真实的生活中太多的始乱终弃，事实上《西厢记》的前生《会真记》的作者元稹本人就是一个始乱终弃的主，关于他的传说非常多。

对于崔莺莺小姐来说，张生即将去的是一个外面的世界，外面的世界很精彩，很容易就会让人迷失。

也许是由于民间播放的并不多，虽然最早的越剧《西厢记》是越剧名家徐玉兰、袁雪芬老师主演的，但是相对于越剧《红楼梦》和《梁山伯与祝英台》，《西厢记》知道的人还是会少一些，在民间的传诵也相对少一些。至少在我而言，《西厢记-长亭送别》不像《梁祝—十八相送》那样拿起来就会唱，唱词一句都不会错。

我是苏小妮，喜欢请点击关注和分享！

回答于 2019-09-11 08:43:50

作为封建社会背景下的爱情，莹莹一方面想要跟张生长相厮守，打破世俗禁锢；但是，另一边又无奈于崔母的压迫！这点作为莹莹本人是纠结又痛苦的，但是确实是那个时代女性的共同心里刻画！长亭惜别，自是难舍难分，从此天各一方，已经做好了为守郎长相思的准备以及跟家族对抗的心里