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溥仪为何被冯玉祥赶出了紫禁城?
紫禁城,溥仪,优待溥仪为何被冯玉祥赶出了紫禁城?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
倒戈
回答于 2019-09-11 08:43:50
打死老虎显示自己有多大本事
回答于 2019-09-11 08:43:50
想想清是怎么对待明后代的,没赶尽杀绝就不错了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
去过紫禁城故宫的人,都知道皇帝 奢侈生活,地方大,豪华,腐败,全中国的财富他享受,看看底层百姓生活不敢想,溥仪不走出皇宫对得起全国人民吗?生他养他祖国。
回答于 2019-09-11 08:43:50
龚柳辉
2020-10-27 · 全国大学生志愿服务西部计划管理办公室志愿者 优质历史领域创作者
冯玉祥是安徽巢县人。早年参加淮军,后来,改投袁世凯武卫右军。
民国后历任团长、旅长、师长、督军及陆军检阅使等职。
第二次直举战争中,发动北京政变,囚禁曹锟,驱逐清朝逊帝,末代皇帝溥仪出宫,他从此彻底脱离了北洋系,改所部军队为国民军。
照理说,冯玉祥作为北洋军阀的实力派人物,他与清政府或多或少有很多的往来,而优待清朝王室,又是袁世凯等北洋军阀对清帝退位的承偌。
冯玉祥在下令驱逐溥仪出宫的前一天,段祺瑞还从天津致电冯玉祥,大意就是:冯玉祥在北京的一切措施,他都以为很对,唯有驱逐溥仪之举,觉得有些欠妥。
而冯玉祥居然回电说:自己此次班师回京,自愧尚未做成一件事,只有驱逐末代皇帝溥仪,乃真可告天下后人。
那么,为什么冯玉祥一定要把已经退位的溥仪逐出紫禁城呢?这里面有很多不为人知的秘密,我想主要还是这么四个方面的缘由。
其一、驱逐溥仪出紫禁城,冯玉祥可以彻底消除清朝复辟的隐患,防止封建恶势力作祟,可以让紫禁城内的470名太监、100多名宫女,从此过上现代社会的生活
当时的京城,既有紫禁城内的皇帝,又有在中南海的中华民国大总统。
而且这个小朝廷,居然还称孤道寡,封官赐谥,仍保持帝王的气派,与民国政府分庭抗礼,俨然是国中之国。
以致于张勋、康有为等人在京城还曾经上演了一出复辟闹剧,把12岁的废帝溥仪拉出来再次登基。
不过,时过境迁,复辟已经不得人心,在全国上下的一片声讨之中,握有军队的段祺瑞抓住时机,立即在马厂誓师,讨伐张勋,使溥仪仅仅当了12天的皇帝,就再次宣布退出历史舞台。
冯玉祥早年就对清王朝的腐败统治异常不满。
溥仪虽然退位,但根据优待条件,他的“皇帝”尊号仍存不废,仍在紫禁城过着小朝廷的优越生活。
他在《我的前半生》中说,我在童年,有许多古怪的嗜好,除了玩骆驼、喂蚂蚁、养蚯蚓、看狗打架之外,更大的乐趣是恶作剧。
末代皇帝溥仪,虽然衣食无忧,但不能走出紫禁城,身边也缺少陪伴他玩耍的伙伴。
他仍继续使用宣统纪年,还有内务府、宗人府、慎刑司,有内监,故臣还可以赠谥号,也不改清朝的服饰,紫禁城内触犯王法者,由慎刑司处治,事实上,它不归北平市管辖。
北京政变后,冯玉祥做了一件轰动国内外,而又名垂青史的大事,他决定采取断然措施,把溥仪驱逐出宫。
他认为在中华民国的领土内,甚至在中华民国的首都所在地,竟然还存在着一个废清皇帝的小朝廷,这就是中华民国的耻辱。
民国初年,有两次复辟活动,一次是1915年袁世凯的帝制自为活动,另一次就是张勋复辟。
当时冯玉祥即认定,“这是封建恶势力作祟之故”,遂决定马上下山讨伐张勋。他曾经还派汪信卿拿着自己的房产文契,到北平典押了五千元,作为讨伐张勋的军费。
在反对这两次复辟活动中,冯玉祥都有自己的突出贡献。
其实,稍懂事理的人,无不以留辫子为可耻之事,假如留着溥仪,即为中华民国留了一条小辫子,而且中外野心家时刻企图利用溥仪复辟,所以他极力主张扫除这个奇怪的现象,铲除此祸根,这次入京,冯玉祥便决心以全力贯彻其驱逐溥仪的想法。
鹿钟麟是中国近代史上赫赫有名的历史人物。1924年鹿钟麟接受冯玉祥的命令,驱逐溥仪出宫。
虽然故宫之宝,价值连城,而鹿钟麟的人格却是无价之宝。鹿钟麟接受任务之后,考虑到这是一件多年想办而从没实现的大事,他要唱好这出戏,必须开动脑筋,多研究方法,决不能操切从事。
当时北京的东交民巷,是民国政府政权所不能达到的特殊地区,假如在宫里发生冲突,招致外交使团借机干涉,就会增加很多麻烦。
当时,绍英曾经出面劝说:“大清皇帝入关以来,宽仁为政,民心未失,溥仪居住紫禁城,是民国同意的优待措施”。
鹿钟麟说:“我们今天是奉命而来,要请溥仪迁出故宫,这不是我们的私意,而是全国老百姓的要求。老百姓们说的好,中华民国成立十三年了,在北京故宫里,还有个退位皇帝,称孤道寡,封官赐谥,岂非遗笑天下?
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