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在《水浒传》小说的世界观中,宋江是否有夺取天下进而称帝的机会?
梁山,世界观,朝廷在《水浒传》小说的世界观中,宋江是否有夺取天下进而称帝的机会?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
在《水浒传》小说的世界观中,宋江是否有夺取天下进而称帝的机会?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题就很哲♂学了…首先嘛叫世界观啊…害我还得先查了一下世界观的概念:
无奈百科上的概念过于抽象,那么结合小说简单来看书中最突出的世界观大致就是封建社会君臣之间的服从关系了吧,那么按照这个世界观来讲,宋江八辈子也当不了皇帝。
许多人不喜欢宋江,觉得他是一个奴性十足的投降派,如果不招安梁山弟兄们也不会白白牺牲。但反过来想想,宋江一伙不招安洗白他们还有别的路可走吗,显然是没有的,更重要的是宋江的君臣理念在绝大部分好汉身上都存在,这也是为什么梁山能成功招安的关键因素。
我们可以看看梁山头领上山的缘由都是什么。首先很大一部分本来就是朝廷官员,因征讨梁山失败怕回去受处分再加上朝中奸臣当道不得已而投降,这类人是个大队伍,也是支持招安的主力军;一部分是山贼出身,他们这辈子也没想过自己能在朝廷谋个一官半职,那么有现成的机会洗白,自然不能再乐意了;一部分是慕宋江之名而上山,当然要支持大哥的工作;一部分是不得已被骗上山或者是各种理由被逼上梁山,他们的态度值得玩味,但多少也不想一辈子当山贼;还有一部分是奔着梦里的那种自由吃肉喝酒无拘无束的乌托邦生活来的,这其中基本都是元老级别的晁盖嫡系人物;只有极小一部分人物是坚决的在反对招安,他们也只是因为对朝廷失望,或者是自己的“大腿”抵触招安自己也就跟着抵触罢了,那么坚决的反对派也只有鲁智深、武松、施恩、张青、孙二娘这五人了,嗯,在小说里他们的世界观是有问题的。
所以宋江想招安那实在太容易了,更何况朝廷再乱,对于封建时期的百姓来讲那也是希望,所以宋江率领梁山众人投降朝廷,是三观极正的举动。自然想做忠臣的他是决不可能作出反攻朝廷自行称帝之事。
当时的世界观就是别管朝廷对百姓多苛刻,你属于被统治的人所以你挨打也是应该的,于是乎诸如田虎、王庆、方腊的起义行为就是三观极不正的造反行为了,这时候就该派梁山正能量团队去“纠正”他们了。
值得一提的是,在征南期间李俊与费保四人结义,费保曾说了一段三观极其不正的话:
哥哥在梁山泊,勋业到今,已经数十余载,更兼百战百胜。去破辽国时,不曾损折了一个兄弟;今番收方腊,眼见挫动锐气,天数不久。 为何小弟不愿为官?为因世情不好。有日太平之后,一个个必然来侵害你性命。自古道:‘太平本是将军定,不许将军见太平。’此言极妙。今我四人既已结义了哥哥三人,何不趁此气数未尽之时,寻个了身达命之处,对付些钱财,打了一只大船, 聚集几人水手,江海内寻个净办处安身,以终天年,岂不美哉!
也就是说朝廷是个什么德性费保知道,但其实李俊也知道,只是碍于和宋江的情谊不肯明说,但心里多少有些动摇。而听完费保的话后,李俊当场就允诺平方腊后要和费保一起谋大业。所以剿灭方腊后李俊和童家兄弟还真的诈病没回去,后来几人远航,成为泰国国王,这是《水浒后传》的剧情了。
那么李俊为何不把费保的话传达给宋江,显然他知道说了也没用,说不定还会被视为扰乱军心者,于是他只能一边小心翼翼一边又不能不报恩情。我们看到在这之后李俊三人的表现明显就很诡异,阮小二之死明显就是童家兄弟不施救之过,当然,你谈世界观,你至少得先活下来吧。
那么等宋江死后,赵佶觉得金人投降乖乖归顺我大宋才是正确的做法,显然他想多了,最后到了得了一个生孩子最多的皇帝,就是不知道多少真的是自己亲生的了。
文/逻辑文史游
所以到底是谁的世界观有问题,施耐庵?
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