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如何理解“野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀”这句诗？
磨损,胸中,不平如何理解“野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀”这句诗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 唐诗人刘叉
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是唐朝诗人刘叉写的一首诗中的两句，其完整的诗是这样的：日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。”――唐.刘叉《偶书》
要想很好理解刘叉诗中这两句的意境，有必要了解一下刘叉这个人。
刘叉奇人奇事
《唐才子传》记载，刘叉从小羁骜不训，成年后因酒伤人而亡命天涯，在逃亡过程中，行侠仗义但生活屡屡不顺。后后幡然悔悟，潜心学习，终于从一个酒徒华丽丽转身成了一个诗人，当时他的诗别具一格，很受当时著名诗人韩愈的欣赏。
闻韩愈接天下士，步归之，作《冰柱》、《雪车》二诗。后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。”遂行，归齐鲁，不知所终。
上面这段话描写得是：韩愈招揽天下有名的诗人，相当于收徒。刘叉于是投奔了韩愈名下。写了两篇相当不错的诗作《冰柱》和《雪车》，由此名声大噪。
但刘叉过不惯寄人篱下的生活，“不能俯仰贵人鼻息而活，”他对老师的做法有些并不盲从，比如韩愈讲究复古的写法，刘叉就曾写诗奉劝，“请君勿执古，执古徒自隳”送给可老师，劝老师小心复古把自己给毁了。难怪史载刘叉“能面道人短长”，可见刘叉的做法像他的名字一样的牛叉。
这其实不算牛叉，接下来对老师韩愈做了一件事。
一天，刘叉不辞而别了，彻底离开了韩老师。据说，刘叉临走时“持愈金数斤而去”。
原来刘叉看不惯韩老师给人写墓志铭赚死人钱，当时写墓志铭很赚钱，请名人写墓志铭，更是一种身份象征，豪门望族都重金礼聘韩愈来写。
刘叉对于韩愈这个生财之术颇为不齿，竟理直气壮地拿走了韩愈的钱。 刘叉留书说：『这些昧良心的钱，不如做我的生活费吧』。
以上就是刘叉的简历，亲们是不是觉得他是一个另类的“愤青”呢？敢于冲破各种阻力和束缚。接下来看他写的两句诗的意境就容易理解了。
（回到本题）如何理解“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。”这句话呢？刘叉胸中的“万古刀”这是一把什么样的刀，又为什么受到磨损呢？
有上面介绍可知，刘叉自幼“尚义行侠”且因酒杀人，但并没有因“从学”而有所改变。这从对老师的看法可窥一斑。
只是鉴于当年杀人亡命天涯的教训，那把“行侠仗义”之刀逐渐弃之不用，代替的是犀利的诗文。但正义感仍然珍藏在刘叉的内心，犹如一把万古留传的宝刀锋利无比。
然而唐末的乱世，注定了刘叉的悲惨生活和压抑之感，怀才不遇，世事不平，拔刀不能相助，眼看贫穷弱者不能帮助，心中的怒火不能宣泄，就像块垒磨损着万古钢刀。
这首诗用“磨损的刀”比喻胸中受到压抑的正义感，把自己心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来。刘叉的诗标新立异，实在是牛叉。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
用一句话说，如此诗为头条诗友所作，可在头条诗坛列中等水平了。
原句出自唐人刘叉的七绝《偶书》。全诗如下：
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
诗的作者是刘叉，传留诗作不多，较有名的是两首古风《冰柱》和《雪车》，还有两句较多人引用的”酒肠宽似海，诗胆大于天”。
有人说刘叉是个侠义之士，多以此诗引证。但在我看来，刘叉就是个无赖小人，侠义之事不见有记录，无德之事倒记有二三。
刘叉年轻时因喝多酒，杀了人。后逢大赦出狱，便潜心读书，学会吟诗。适逢韩愈招门人，便和众多民间文人一起进入了韩府，写下《冰柱》和《雪车》两诗。
然此公品性难改，不但不感激韩收留之恩，还在某日卷金数斤而去，留字曰︰“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。”意思是你这些钱是帮死人写墓志铭所得，不如给我这个活人花花。十足的无赖口吻，而更要注意的是其卷款潜逃目的，钱是为了给自己花，而非济贫，可见其根本无半点侠义之心。
纵观其诗作，以直叙抒情为主，诗风大胆、旷放，有异于当时的传统格式，给人一时新鲜感。但论才情意境则远远不及同期诗人。即使放在今日头条诗坛，也只能属中庸。
《石园诗话》点评得比效到位：“刘叉《冰柱》、《雪车》诗，人谓出卢、孟右，才气甚健。然径行直遂，毫无含蓄，非温柔敦厚之旨，少讽喻比兴之情。其《自问》诗云：“酒肠宽似海，诗胆大如天。”信乎，诗胆之大也！”
说回此诗，上段加粗文字也同样适用，没什么好说的。可与“怒见不平一声吼”相当吧，甚至觉得一声吼还来得畅快些。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀”这句诗，出自唐朝诗人刘叉的《偶书》，这是一首充满侠气的诗，此诗诗粗犷，用语质朴，全诗读来，就像一个侠客在倾吐胸中块垒。
偶书
刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。
刘叉不但名字牛叉，人也很牛叉。据《唐才子传》记载，刘叉在少年时期"尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。"虽然改志从学了，但刘叉并没有像传统文人那样出仕求官，而是依然过着浪荡天涯的生活。
刘叉曾是韩愈的食客，但呆了一阵后，不惯寄人篱下的生活，于是拿了韩愈的钱走人了，还说，这是韩愈吹捧死人得来的钱，还不如给他作生活费。当时，韩愈常给人写墓志铭，这样的文章，死者为大，不免有吹捧的地方，不想，这位牛叉的食客竟然看不顾，还理直气壮地拿走了他的钱。
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