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如何看待韩愈的《祭十二郎文》，韩愈与十二郎之间究竟有着怎样与寻常叔侄不同的情感？

韩愈,老成,二郎如何看待韩愈的《祭十二郎文》，韩愈与十二郎之间究竟有着怎样与寻常叔侄不同的情感？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

如何看待韩愈的《祭十二郎文》，韩愈与十二郎之间究竟有着怎样与寻常叔侄不同的情感？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢邀请。 清明节提出这个问题很有意义。它能传承传统文化中的＂孝悌之道＂，也能给今人以智慧的启迪。

《祭十二郎文》是韩愈为祭祀侄儿韩老成的一篇文章。

韩愈自幼父母双亡，是其兄嫂养大成人，是兄嫂郑氏的培养才有韩愈科考的成功，这层关系在韩愈心里的份量之重，自不必说。

再说他与侄儿韩老成的关系，也与其他人的叔侄关系不同，他们虽为两代人，却情同手足。 韩愈写《祭十二郎文》也表达的淋漓尽致，其写文的目的不在于称颂死者，而是倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。主要表现在三个方面：一是写其骨肉亲情。作者与老成，名为叔侄，情同手足，“两世一身，形单影只”。老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二写老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。三表达作者对宦海沉浮之苦和对人生无常的感悟，并以此深化与韩老成的亲情。

回答于 2019-09-11 08:43:50

如何看待韩愈的《祭十二郎文》？这篇千古名文主要说明了……韩愈不愧是一代文宗，笔下有千钧之力，运用字句精妙传神，千百年后，仍然能感动人心。

再发散一点，可以说明韩愈是一个重感情、重亲情的……正常士人。而他所在的中古社会，特别强调“宗族”，强调“大家庭聚居、相互扶持”的重要性，也能在这文中体现出来。

韩愈的近支亲族，在他这一辈上下，男丁寥落，文中说“吾少孤……上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。”父亲一辈男人全死了，他一辈剩他自己，下一辈剩他这个侄子十二郎，他感叹的是老韩家的Y染色体有传不下去的危险，这在当时社会里普遍认为是大不幸，是很可怜的。至于家里还有女人呢，女人那不算人，只是抚养和联姻工具而已。

韩愈和十二郎年龄差不多，从小相依为命，“零丁孤苦，未尝一日相离也。”十二郎又是年轻得病猝死，精神上对叔父是个打击，所以韩愈感情爆发，自责没有照顾好侄子，“吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。”

老实说，个人观点，后世特别追捧《祭十二郎文》，恐怕也是出于宗族男继的观念。和韩愈的其它祭文相比，祭十二郎这文在细节上的感染力、感情的细腻真挚方面，都不算太突出。

比如韩愈祭自己死去幼女的文章，他被贬后与家人告别先南行，“我视汝颜，心知死隔。汝视我面，悲不能啼。我既南行，家亦随谴扶汝上舆，走朝至暮。天雪冰寒，伤汝羸肌。撼顿险阻，不得少息。不能食饮，又使渴饥。死于穷山，实非其命。不免水火，父母之罪。使汝至此。岂不缘我。草葬路隅，棺非其棺。既瘗遂行，谁守谁瞻？魂单骨寒，无所托依；人谁不死？于汝即冤。我归自南，乃临哭汝。汝目汝面，在吾眼傍；汝心汝意，宛宛可忘。”这比扑天抢地哭侄子动人多了，但是女儿嘛没啥要紧，宗族男丁稀少才是大事，所以十二郎更有名吧。