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书法，一定要学习古人吗？

书法,古人,王羲之书法，一定要学习古人吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

书法，一定要学习古人吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

曾经见过几个孩子，平时成绩并不太出众，在高三的最后几个月，经过努力，最后考上了重点大学。



这几个孩子讲，他们的基础并不牢，但他们对考试研究得很细，知道如何答题，如何得分。

学习书法也是如此，学习古人好比打基础，而学习当代人的书法，则是一条捷径，可快速与当代书法对接。

譬如十多年来，刘文华、张继等人隶书影响巨大，很多学习他们书法的人，很快在展览中获奖、入展。



但彼一时，此一时，当刘张隶书不再流行时，学他们书法的人就举步维艰了。

而学古人书法，虽进步缓慢，但打好基础，再行创新，则不再是难事。

所以，从长远而论，学习古人，仍是我们学习书法的唯一正途。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

书法由古而入这点是毋庸置疑的。

书法传承至今已有数千年，发展到现在的篆隶真行草并行，大篆此处暂且不谈，小篆是秦时的正书，篆隶书是汉的正书，楷隶书是魏晋时候的证书～我们可以发现，在文字创造出来后的初期，每个时代似乎都在产生演化出新的字体，而每一个字体出现都是又开始的不成熟到成熟，从不完美到完美。

如今，流传于市面上的碑帖不知其数，而书法界也流传这么一句话：取法乎上。这句话的出现便引出了“楷模”一词，楷模即是效仿追求，引以为型。在古代，楷模是权威，是社会性的相心规范和价值标准（我们从明清时期的馆阁体和台阁体便可知，虽然这种字体负面效果大于正面效果。），作为书法的艺术楷模，其始附于文字规范，如西周的史籀和《史籀篇》，秦的李斯和《仓颉篇》，这都表明了自古以来楷模的引导作用。

再者我们纵观书法史的大系，在篆隶真行草都基本出现的时候，王羲之兼钟张二家自成一派，至南朝时期王献之引领风骚，直至唐代太宗独尊王羲之，往后千年书体不再演进，只有风格变化的调节。晋唐以后我们现在所熟知的名家，都是从二王出来的。宋代以颜体明确代表唐宋分支，与王并行，统归于王。所谓颜书如杜诗，“一出之后，前人皆废”，只能说明分支的存在，不是替代的更迭，不足以动摇王的正统地位。

如此看来，前人大家尚且如此，而我们尚存末代，更该以古为师，以古人先贤为根本再走出自己路，好比如给你一个高等数学题，你起码得知从小学数学开始学习一路学到大学，基础很重要。

希望我的回答对你有用。









回答于 2019-09-11 08:43:50

这事，看你想要学到什么高度。如果就是想让自己蟹子爬叉般的字，能拿出手，你完全可以学现代人的书法，相信你旁边就有不少写好字的人。

但是，如果你想要书法有一定的水平，这事就没得选了。只能学古人。

为什么？

所谓取法乎上，得其中。取法乎中，得其下。书法水平最高的人，在哪？在古代啊。你说你不学古人学谁？

我的建议是，学书法你不但要学古人，还要学古人的师傅。

比如有人学颜真卿的书法，这算古人了吧，但他的师傅是张旭，张旭的师傅是谁？是王羲之。你弯弯绕绕一圈，发现笔法的根在王羲之身上。

所以你学颜真卿的书法时，别忘了学学王羲之的书法，因为颜真卿笔法的根在王羲之身上。书法风格再怎么变，笔法的根是变不了的。

所以这个问题，我总结一下，要想学好书法，不但要学古人，还要学古人的师傅，才行。

原创作者:墨虫

回答于 2019-09-11 08:43:50

学习书法，就是写毛笔字，对于初学者来说，必须要先学习今人，在掌握基本功扎实，有了基础知识以后，再开始学习古人，坚持以临帖为主，在临帖掌握了书法技巧之后，再开始自我一体。但是必须要以临帖的基础训练上开始学习，才能成为一名书法家。

回答于 2019-09-11 08:43:50

书法，不一定要学习古人。首先，古人本身就已经学习他们同时代人(他们的今人)的书法，例如站在书法巅峰流芳千古的王羲之王献之。其次，根据唯物主义发展观来看，书法是向前发展的，今人的书法是可以超越古人的。何况今人的学书条件远胜古人：资料更丰富，工具更科学，审美理论例如黄金分割更丰富有效，可以利用的时间(有灯光暖气的夜晚、长寿)更多，这些都可以使今人的书法超越古人，例如家学渊源，三岁学书，以书为业的田英章。那有了超越古人的今人，当然要学。三是要破除迷信，不要固执盲目厚古薄今。当然，可以博采众长，兼收并蓄。

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