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你知道历史上有哪些为女权奋斗的人和事呢？

女性,社会,女生你知道历史上有哪些为女权奋斗的人和事呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 从1909年3月8日，自美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来，至21世纪已走过了百余年历程。在不同的地区，庆祝的重点有所不同，比如说庆祝对女性的尊重、庆祝对女性的爱、庆祝女性在经济、政治及社会领域的成就。在今天，我们能身处在相对男女平等的社会里，都要感谢那些曾经为女权进行不断努力的革命者。你知道有哪些为女权奋斗的人和事呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请

斯基的硕士论文就关于女权运动的。写的时候也是引用了很多对于女性歧视的史实。但是写的时候，确实觉得女性在千百年来都是受到压迫的，但是随着年龄的增长，以及阅历的增加，我觉得当年我写的论文存在很大的问题。

首先要说的是，我现在才明白，世间根本不存在任何绝对的公平和正义，而女性想追求绝对的公平与正义，基本上就是要颠覆现有的社会基础。这个难度是十分巨大的，在短时间内，应该是很难实现的，但是斯基还是希望有一天，世界能够变成一个女权社会的，因为女权社会较之男权社会，会更加和平。

为啥女权社会不适合现在的社会体制，斯基简单归结为一下两点。

第一，女性内部对女权主义要达到的目标不统一。有的女性要要达到和男性一样的社会地位，能够和男性一样，从事任何社会工作。但是有一些工作其实是男性对于女性的保护，比如矿工这个职业，国家明令禁止女性矿工，难道女性真的要求国家取消这项限制吗？其次，在婚姻上，女性通常会要求男方提供一定的彩礼，其实这在古代是无可厚非的，因为这边彩礼钱是男性对于女性贞操权的占有的一笔费用，这是对女性的一种歧视。性本来就是人天生的权利，女性愿意给谁就给谁，不应该被父母作为财产进行出卖。但是进入到现代自由恋爱的婚姻中，男女双方本着自愿的原则，成为夫妻还是要有巨额的彩礼，其实是不要太合理的。但是作为保护女性的权益的一个方面，男方基本上还是认可这一点的。如果说女性要求与男性平等，必须放弃这点给婚姻带来先天不平等的要求。

第二，外界因素，或者说是自然因素，女性如果自己抚养孩子的话会是一件特别困难的事情。无论在古代社会，还是现代社会，但是随着社会的发展，在欧美国家，也出现了一些能够单独抚养孩子的单亲妈妈，像J.K.罗琳就是靠写小说养活儿女的典范，但是这样的母亲毕竟是少数，所以如果想社会平等，必须是社会能够给全体民众提供更多机会的时候，或者实现对于儿童的抚养社会话的情况下，才能让女性毫无顾忌的去追求自由和爱情。

在以上的两点论述中，我认为女性要实现真正的自由的愿望，在不远的将来即将实现，因为社会的进步，必将最大限度的减轻妇女对抚养孩子的束缚，但是要想真正实现男女的真正平等还需要绝大多数女性，摆脱社会舆论的束缚，放弃手中的既得利益，才能为实现男女平等迈出坚实的一步。

回答于 2019-09-11 08:43:50

前几天在纪念五四运动，大家都知道那是1919年5月4日发生的以北京大学等几所高校学生为主力的爱国运动。但是当时呢，北大还没有女生，校内只有男生就读。

世界范围内，一开始高等教育接纳女生，都是以男女分校的方式，即专门为女生设立单独隔立的校园、教师队伍、教育内容等，不允许她们接受与男性一样的教育。这种做法在十九世纪还有“科学依据”，比如1873年出版的《教育中的性别：给女孩的一个公正机会》这本书中，有哈佛医学院背景的作者爱德华•克拉克（EdwardH.Clark）声称：

“由于妇女的大脑先天发育不足，而且无法像男性一样承受大学教育带来的对大脑活动的刺激和压力，因此，妇女教育的方式不应该与男性相同……男女同校的大学教育是冒犯神和人性的罪行。”

男女是否应该同校的争论，一直持续到现在，比如我估计看到这个回答的人仍然会有一些认为性别隔离好处多多、女生就是天然不如男生的(눈_눈)好在蔡元培等教育先驱不这么想。

也就是在五四运动前后，邓春兰、王兰等女性公开提出进入北大学习的要求，当时的北大校长蔡元培表示赞同：“教育部的大学令，并没有专收男生的规定；从前女生不来要求，所以没有女生；现在女生来要求，而程度又够得上，大学就没有拒绝的理。”

这样，五四运动过后，北大开始允许女生入校旁听、就学。1920年2月27日，《学生周刊》第9号以“女子共学的先声”为题报道了此事。1920年3月7日，第10号又刊登了三位女生的照片，3月中旬又有包括邓春兰在内的6人入校，共9名女生被准予入北大学习。

其实在此之前，广东岭南大学、香港大学等已经有女生入校学习，但影响力远不如北大。也就是在五四运动后，大学男女同校渐渐普遍。