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为何元朝虽然不满百年，却将西藏纳入中国版图？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为何元朝虽然不满百年，却将西藏纳入中国版图？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

元朝能够把西藏牢牢纳入中国版图，主要有五个原因：

1，朗达玛灭佛之后，西藏处于四分五裂的状态

朗达玛被刺杀后，吐蕃（西藏）因为争夺王权、农奴起义等矛盾爆发，处于四分五裂的状态。历史上称为黑暗时期，持续了400年的时间。

分裂削弱了吐蕃的力量，再也无力与中原政权相抗衡。

因为战争和北宋末年开始的小冰河期，吐蕃的人口也大大减少，估计到元朝时期只有100万左右。

2，元朝的军事实力，先是武力征服

元朝是当时的世界第一军事强国，对西藏首先采取了武力征服的方式。

1240 年, 阔端派部下远征乌思藏（西藏），到达了拉萨北部，摧毁了热振寺和杰拉康寺。《新红史》记载:“两位蒙军将领经过以四种大军威慑之后, 即将西藏疆土征服, 并置于蒙古的统治之下。”

3，元朝与藏传佛教萨迦派的结盟

元朝发现武力征服容易，长久统治困难。西藏多山区，比蒙古高原更高、更险峻。蒙古决定利用藏传佛教来统治西藏。

最后，元朝选择了萨迦派。萨迦派是一个家族为首的教派，没有灵童转世制度，稳定性较高。

忽必烈认萨迦派八思巴为国师，元朝的蒙古贵族皈依藏传佛教。双方形成了稳定的供施关系。

4，元朝对西藏的统治管理

元朝建立宣政院和宣慰司来管理西藏。 元朝中央管理西藏的最高行政机构是宣政院, “秩从一品, 掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”

“国家混一区宇, 而西藏之地域犹广, 其土风悍劲, 民俗尚武, 法制有不能禁者, 惟侍佛为谨, 且依其教焉。以故自河以西直抵吐蕃西天竺诸国邑, 其军旅、选格、刑赏、金谷之司, 悉隶属宣政院, 所以控制边陲屏翰畿甸也。”

元朝对西藏进行括户等调查。

1268 年, 忽必烈派人到西藏括户，一帐包括:一片可以播种12 霍尔松种籽的土地, 仆役、妻子男女共6 人,3 头公牛, 4 只绵羊和2 只山羊。

《汉藏史集》记载, 纳里速古鲁孙和乌思藏四茹共有户口36 , 453 帐, 其中纳里速和藏地为15690 帐, 乌思为20763 帐。另外还有俺卜罗地区的800 帐。按照一帐6 人计算, 则乌思藏和纳里孙古鲁孙地区的总人口数量约437436 ,上述人口中不包括游牧人口和寺院中的属民在内。

元朝还在交通要道建立驿站，有利于信息和命令的传达。

5，元朝在西藏的驻军

忽必烈派西平王奥鲁赤带兵驻扎西藏，军队多在西藏的军事要塞和驿站。出镇西藏的宗王主要起震慑作用，平息叛乱。西平王的王府设立在“朵哥麻思地之算木多城” (今青海省互助县松多)。

本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

元朝不过百年，却历史上首次把西藏正式纳入中国版图，功劳有加。分析原因，不外乎有以下四点。

一、西藏局势。

唐朝之前的中原王朝，对青藏高原的兴趣明显不足，汉朝时的对外扩张政策主要体现在西北方，北击匈奴，西北打通丝绸之路，对新疆一带实施了有效统治。唐朝时，统一的吐蕃国崛起，成为中原王朝的巨大威胁，唐朝对恩威并济，与吐蕃和亲，算是建立了长期交情。五代十国和弱宋时期，汉族传统地面都长期呈现分裂状态，所幸西藏也陷入分裂，谁都顾不上谁。到了元朝初期，青藏高原上不同教派林立，实质上是割据状态，有利于元朝的统一。


二、元朝实力。

这个环节不需赘述，成吉思汗的子孙建立起的是一个横跨欧亚、差点到非的人类历史上面积最大的帝国，军力之盛，所向披靡。要征服谁，无非是想与不想、路程远近的问题。青藏高原距离不远，蒙古人也不像汉族人那样挑食，青藏高原毕竟也可以放牧，能放牧的地方一概不算是坏地方。

三、宗教原因。

蒙古贵族先从西夏统治者那里接触到了藏传佛教，感觉不错，很合蒙古人的胃口，于是继续征服西藏，分裂的西藏对蒙古铁骑基本上不设防。蒙古人选择了萨迦派首领萨班，扶持萨迦派统一了西藏，后来忽必烈更是奉萨班侄子八思巴为国师，八思巴仿照藏文，帮助蒙古人创造了蒙文（八思巴文）。相同的宗教、相似的文字，蒙藏两族从此非常亲近。

四、有效统治。

元朝设立宣政院（前身名为总制院），直接行使西藏地方管理，后又分设三道宣慰司：吐蕃等处宣慰司都元帅府(又称朵思麻宣慰司)、吐蕃等路宣慰司都元帅府(又称朵甘思宣慰司)、乌思藏纳里速古鲁孙三路宣慰司都元帅府(又称乌思藏宣慰司)。宣慰司之下，又设安抚司、招讨司、宣抚司和元帅府、万户府等，这些机构的设置，都对元朝对西藏地方统治的加强，发挥了积极作用。