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孙悟空的家乡在哪里？
悟空,西游记,花果山孙悟空的家乡在哪里？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
西游记是以儒为根，以道为径，以佛为果的，所谓着眼于“三教合一”。但是道家描述的世界和佛家的是不一样的。这样一来，把许多爱好古籍《西游记》的人给弄糊涂住了，到处找地球上的孙悟空的老家，怎么也找不到。
东胜神洲是佛学的宇宙观，认为在太阳系里一共有四大部洲，也就是四个星球。我们的地球是四个之一，叫南赡部洲，住着人类和无数类的生命体。其他三个是东胜神洲，西牛贺洲和北俱芦洲，那里也同样住着人类，一模一样的。无非是寿命和习惯和信仰的不同。孙悟空就是那儿的居民。
四个星球同为一日一月，中间是“须弥山”(有高僧大德说那就是黑洞，谁也不能穿越，除非圣者)，还隔着七重香水海云云，须弥山再向上就超越了太阳系(佛家好像叫做欲界以上那两界的高级生命形式)。
三千大千世界，就是宇宙有无穷无尽的这种世界～四大部洲连着三界一起叫一个小世界。一千个小世界叫中世界，一千个中世界叫大千世界。一千乘一千是十万，十万个世界是一尊佛陀的教化区，所以叫“三千大千世界”。
孙悟空祖籍到底在哪？和我们平行的星球，那里人类遍住。同属一个世界，中间隔着“黑洞”，上面都是一个老天爷管着哩。
回答于 2019-09-11 08:43:50
花果山。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在海南文昌市冯家湾，有图为证！
回答于 2019-09-11 08:43:50
孙悟空是没有祖籍的。因为《西游记》已经多次说明，孙悟空是“天生地养”，他根本没有祖宗，又哪儿来的祖籍？
如果你所说的“祖籍”指的是出生地，这个倒是有的。
在书中，孙悟空的祖籍在东胜神州。这源于佛教神话，在佛教神话中，世界共有四大部州，除东胜神州外，还有三大洲。分别为是西牛贺州，南赡部州和北俱芦洲。
按照佛教传说，世界是一个平面的圆形，中间是须弥山，周围是八山八海，所以就出现了“九山八海”的须弥世界。东胜神州里有个地方叫傲来国，花果山就位于傲来国的海外。《西游记》里介绍傲来国和花果山在大海里。但实际上，傲来国是杜撰出来的地方。
我国有很多地方都自称是孙悟空的发源地，但与《西游记》中对应的，也只有连云港的花果山，
6有三个金铃的理由可以说明《西游记》里的花果山是在连云港的
(1)作者吴承恩籍贯是现江苏省淮安市涟水县，而明代以前涟水曾几度归属海州（今连云港），海州也曾长期归淮安府管辖。所以吴承恩作为本地人，写熟悉的本地风景是再正常不过的。
(2)《西游记》中是这样说的：海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。在地理位置方面与连云港云台山上花果山的地理位置极为吻合。
（3）上世纪50年代，伟大领袖毛主席就说过：孙猴子的老家在新海连市云台山！
所以，连云港市的花果山才是吴承恩笔下孙悟空出世的花果山原型。
花果山位于江苏省连云港市南茫茫大海中的云台山中麓，已经成为国家五A级景区，至今尚存孙悟空出世的各种遗迹。其中包括孕育孙悟空的那颗石卵。有兴趣的朋友可以去参观一下。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孙悟空，在中国甚至全世界都可以说是家喻户晓。
我们知道孙悟空这个虚拟形象来源于中国古代历史名著《西游记》里面，是西游记这本小说的最主要的人物。
那就是说，既然是一个虚构出来的人物，当然谈不上祖籍了，那从这点上来说，孙悟空没有祖籍。
但是，我们又知道虽然孙悟空是一个虚构出来的人物，但是毕竟是人通过想象虚拟出来的。
既然是虚拟的，肯定是有一个原型，就像我们常说的“艺术源于生活又高于生活”。
这就涉及到作者吴承恩了，吴承恩应该是见过孙悟空的原型——猴子，通过对猴子的合理化想象、拟人化想象，在小说中造出一个孙悟空的形象来。
这样一梳理，就有合理性了。
那么，吴承恩在哪里见过猴子呢？肯定不是动物园，那时候应该没有动物园。
但是民间有可能有养猴子的，或者有耍猴的，这个可以有，所以说，吴承恩可以在任何可能的地方见到猴子。
光见到猴子不行啊，还要有一群猴子作为孙悟空的小弟，那这种地方就应该有山有水有河流，而且真的有一群猴子才可以。
那我们从吴承恩的历史轨迹中去寻找答案。
吴承恩出生在江苏淮安，后来因为求学、考试、做官等事情，分别去过江苏南京、北京、河南新野县、浙江长兴县、山西长治、湖北蕲春等地。
这样一看，吴承恩还真去过很多地方，那孙悟空的祖籍会不会在这些地方呢？在哪里呢？
且慢，还有一个史实，就是吴承恩离开老家淮安之前，已经完成了《西游记》的初稿，也就是说，孙悟空的祖籍只能在吴承恩的老家江苏淮安附近了。
所以说，现在连云港的花果山也就很有可能是孙悟空的祖籍地了。
毕竟，连云港花果山离淮安也是非常近的，地理自然环境又和西游记描述的非常接近。
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