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你对腊八了解多少？

腊日,这一,到了你对腊八了解多少？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

你对腊八了解多少？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

腊八的故事，要从腊说起来。

说起来腊就要说说蜡。

蜡的故事说起来就远了，远得可以追溯到伊耆氏——《礼记》上说的。

伊耆氏是谁？

不知道。

反正是很古老的人就是了，古老得都忘记了他是谁，大概跟三皇五帝一辈的人吧。

那时候的人们每年到头，都要感谢两方面的帮助。

一个是各种高高在上的神灵，一个是各位祖先及各位家神。

感谢神灵的祭祀叫蜡祭（《礼记》上说“伊耆氏始为蜡”），感谢各位祖先的祭祀叫腊祭（腊字繁体字写作臘，这个腊在繁体字里是肉干的意思）

这两个祭祀都在年末最后一个月，一般是先进行蜡祭，在郊外摆上祭品，招待一下各位神灵，这个神灵在周朝是八个，所以叫“天子蜡八”（不是腊八，别看错了），但是后来神仙越来越多，隋朝的时候已经增加到了一百八十七个，唐朝的时候变成了一百九十二个。

举行完了蜡祭，再举行腊祭，感谢一下自己的祖先和家神。家神一般就是就是五个，分别是“门神、户神、井神、灶神、中霤神(土地神和宅神)”

这两个祭祀在官方体系里是一直是严格区分的，一直到乾隆十年才把蜡祭取消。

但是在民间，到了秦汉时期，蜡祭和腊祭老百姓已经分不太清楚了，这俩字又那么像，时间又那么靠近。

你们帝王家有钱有人，祭祀两次就两次吧。

老百姓可折腾不起，本着勤俭节约的精神，就将这两个节日合二为一了。

所以隋朝的杜台卿在《玉烛宝典》里说“腊者祭先祖，蜡者报百神，同日异祭也”，这说明这两个祭祀在民间已经混为一谈了，需要专门做说明了。

既然合二为一，肯定是简单的吞并复杂的。

蜡祭那么复杂，要祭祀那么多的神灵，还得跑到郊外去，这多麻烦。

相比较来说，腊祭就简单多了，就是祭祀自己的祖先，在家里搞搞就行了，一家人其乐融融在一起，比跑到外面祭祀那些高高在上的神灵强多了。

腊日是个非常重要的节日

最后一个月叫腊月，就因为腊日在这个月。

这一天有许多习俗，这一天要去打猎，这一天还要酿酒，要舂米（就跟现在腌腊八蒜一样）。

更主要的是，朝廷要放假，秦汉五天假，这五天要打扫卫生、杀猪杀羊准备准备，

这一天还要举行盛大的傩仪，驱除各种疾疫。傩仪就是一群人戴着面具扮演神灵，首领叫方相，还有一群人扮演恶鬼，方相带领手下，打败恶鬼。

打败恶鬼的方法中，有一种方法是播撒赤丸五谷打鬼（见《汉旧仪》），这赤丸大概就是红小豆了，红色的豆子配合五谷杂粮能打鬼，打完鬼，总不能扔了吧，特别是在哪个粮食匮乏的时代，肯定是要熬成粥喝了——我以为这是腊八粥的最初起源，不过那时候叫腊日粥。

除了这些大型活动，家家户户要摆桃人、挂苇索，画老虎。

腊日第二天叫初岁，这一天宴请亲朋好友。

这……不就是春节吗？

没错，秦汉的腊日就堪比春节，一家人要高高兴兴团聚在一起。

《汉书》上著名的严母扫墓的故事，就是因为严延年在洛阳太守，老母亲从东海来和他一起过腊日（欲从延年腊），结果看见严延年处决囚犯，大吃一惊，引发了一番对严延年行为的感叹。

东汉的时候第五伦做官，他的妈妈年纪太大，没法到他做官的地方来，到了腊日这一天，第五伦就“至腊日常悲恋垂涕”。

腊日既然这么重要，跟腊八是什么关系？

是腊月初八吗？

没准。

这一天是哪一天没准，要有朝廷来推算，朝代不一样，推算还不一样。

秦朝的时候大致在每年的腊月二十五日左右（只不过秦朝的腊月是夏历的九月）

汉代以后，这个日期要根据五行推断而定，金木水火土，五行属啥德行就有不同的腊日，东汉的蔡邕在《论断》里说“五帝腊祖之别名：青帝以未腊卯祖，赤帝以戌腊午祖，白帝以丑腊卯祖，黑帝以辰腊子祖，黄帝以辰腊未祖“。

这青红皂白的看得让人犯晕，看不懂没关系，只要知道这腊日定在哪一天是个很严肃的事情就是了。

老百姓不管那些，你说哪天就哪天，跟着过就是了。

腊日跟腊八产生关系是因为佛教。

东汉后期佛教传入中国，佛教跟腊日本来没有关系，但是《贤愚因缘经》、《譬喻经》上都说腊月八日这一天佛祖降服了外道六师，这一天是个值得纪念的重要日子，也逐渐形成了一个节日。

只不过这个节日是佛教徒们的节日。

这个时候老百姓还是过腊日节。

虽然《荆楚岁时记》里说南北朝时候，人们在十二月初八过腊日节。

但那只是赶巧了是同一天而已，因为他后面说这一天人们击打细腰鼓，佩戴面具，驱除疫病，然后举行祭灶的仪式。这些都还是腊日的习俗，跟佛教没有关系。

唐朝的时候腊日节还有专门的三天假期，腊八也还只是寺庙的狂欢。

但是从唐朝以后，腊日节走到了尽头，腊八节最终占领了人们的生活。

一方面由于腊日的日期复杂，变来变去，不利于穿承；另一方面从北朝开始，将腊日举行的傩仪等移到了每年的最后一天。挂桃符、画老虎、这种腊日习俗都被我们今天的除夕、春节吞并了。

唐朝以后腊月二十三祭灶的习俗慢慢确定下来，又吞并了腊日祭祀家神的习俗。

本来腊日还有一个祭祖的习俗，可是从唐朝开始，规定腊日只能皇家祭祖，大臣们要另外选一天，这直接导致了祭祖这一习俗，挪到了除夕。

皇家垄断了这一天，他们却并不重视，唐朝初期还是皇帝亲自主持，到了后期就改成了宗室成员，宋朝干脆把这活派给大臣，大懒支小懒，小懒应付着干。

腊日所有的习俗都没有了，到了宋朝就只剩下一个名字了。

佛教却将一些吸引人习俗纳入到自己的腊八节来。

首先洗澡消除罪孽，因为佛祖在这一天降服了外道六师，六师的信徒们皈依佛祖，说您用圣水洗清我们的心田，就让我们为僧众沐浴，除却尘垢吧。

唐朝的许多士大夫们这一天也到寺庙洗澡，据说能够消除罪障。

这一天还要吃药食，也就是各种药材熬制成的食物。

药食是什么，看到的记载都是有油有面，似乎是烙饼的，或许里面加入了药物吧，药物本来就是去病的，正好契合腊日送疫这一习俗。

药食到了宋朝演变成了腊八粥，寺庙不光自己熬制腊八粥，还将粥馈赠百姓，扩大佛教的影响力。

这基本上就和我们今天的腊八节差不多了。