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三国时曹操真的把华佗杀了麽?正史中的华佗是否有青囊书传世?
华佗,狱卒,郡守三国时曹操真的把华佗杀了麽?正史中的华佗是否有青囊书传世?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
三国时曹操真的把华佗杀了麽?正史中的华佗是否有青囊书传世?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。三国演义中有记载,220年关羽死后,曹操头风病发作,召华佗医治,华佗建议砍开头骨治疗,被曹操猜忌杀害。华佗欲将一生著作青囊书传授给狱卒,却被狱卒妻子烧毁,未能传世。曹操也旋即病死。
以上演义的记载,和正史出入很大。但有一点是没错的,历史上,华佗确实是被曹操杀死的。只不过,不是死在220年。
《三国志》记载,华佗虽然医术高明,但是依然受到当时重文轻医的风气影响,觉得自己做了医生,没法当官治民,光宗耀祖,常常懊悔。后来曹操为了给自己治病,把华佗召集到自己身边,给自己当专门的御用医生,长年累月不能回家,更是让华佗苦不堪言,于是借口老婆生病,请假回家。回家之后,就一而再再而三拖延,不肯回到曹操那里。曹操派人召唤了多次,华佗都不来,曹操大怒,就派人去查看华佗的老婆到底有病没有?结果一查,没病。曹操就把华佗抓了起来。
这时候,荀彧给华佗说情,说华佗的医术天下无敌,希望留下一命。曹操怒道:“莫非杀了华佗,天下就没医生了么?”还是把华佗杀了。
不过曹操很快就发现,杀了华佗,天下确实没有那么牛逼的医生了。曹操自己的头风,以前靠华佗治疗,现在没了华佗,发作起来越来越严重。不过,曹操还是嘴硬,说:“华佗本来有本事给我断根,但他是个小人,故意不给我治好,好一直索取好处。杀了就杀了,就算不杀他也不会治愈我。”可是,等到曹操的爱子曹冲(仓舒)得病,无药可治最后去世,曹操终于后悔了,叹息说“我后悔杀了华佗,让我这个儿子死去啊。”
由此可见,历史上华佗并没有演义中那么高尚的医德,而是懊悔行医;他也没有给关羽刮骨疗毒,更没有书中那么强的反曹意识。由于历史上曹冲死在208年,所以华佗肯定死于更早的时候。曹操也并非在华佗死后立刻因病去世的,而是至少还活了12年。不过,从208年赤壁之战后,曹操整体表现确实进取心不足,接连在孙权刘备面前吃亏,这或许和失去华佗治疗,头风加重,影响战略决心有关。
至于说演义中写华佗要传青囊书给狱卒,却被狱卒妻子焚毁之事,大致也有。三国志记载:
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。
可见,这件事是有的,但医书并没有说叫青囊书;并不是狱卒收下了,却被狱卒的妻子烧毁,而是狱卒不敢收,华佗自己烧毁。
回答于 2019-09-11 08:43:50
华佗生于公元145年,卒于公元208年,沛国谯县人(和曹操是老乡),东汉末年著名的医学家,人称外科圣手 、外科鼻祖,华佗以医术为业,后来曹操亲自处理国事,患头疼病,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉所以说华佗死于曹操之手无疑,其所作《青囊书》也被付之一炬,华佗去世当年,曹操之子曹冲也得了重病,曹操虽然亲自为他向天请求保全生命,但最终还是病故,曹操极为哀痛,悔恨不该杀掉华佗。虽然华佗实为被曹操所杀,但是《三国演义》中刮骨疗毒并非华佗,因为此时华佗已死十余年。
华佗轶事
1、华佗善于应用心理疗法治病,有一郡守得了重病,华佗去看他。郡守让华佗为他诊治,华佗对郡守的儿子说:"你父亲的病和一般的病不同,有淤血在他的腹中,应激怒他让他把淤血吐出来,这样就能治好他的病,不然就没命了。你能把你父亲平时所做过的错事都告诉我吗?我传信斥责他。"郡守的儿子说:"如果能治好父亲的病,有什么不能说的?"于是,他把父亲长期以来所做不合常理的事情,全都告诉了华佗。华佗写了一封痛斥郡守的信留下,郡守看信后,大怒,派捕吏捉拿华佗,没捉到,郡守盛怒之下,吐出一升多黑血,他的病就好了。
2、有一位极漂亮的姑娘,已经过了结婚的年龄,可是仍没有嫁人,因为常期以来她的右膝,长了个疮,不断往外流浓水。华佗看过后,她父亲问女儿的病情,华佗说:"派人骑马,牵着一条栗色的狗跑三十里。回来后,乘狗身子正热时截下狗的右脚,拄在疮口上。"不一会儿,有一条红色的小蛇从疮口中出来,进到狗的脚中,那姑娘的病就好了。
3、后汉末年时,有人腹中长一结块,白天黑夜疼痛无比。临死时,他对儿子说:"我死以后,可以剖腹把那东西拿出来,看看到底是什么。"他儿子不忍心违抗父命,于是剖腹,取出一个铜枪头,约有三分之一升左右。华佗听说后,就前去了解。华佗看完,从小箱子里取出药放在枪头上,枪头立刻化成了酒。
4、华佗不仅善于治病,还特别提倡养生之道。他曾对弟子吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则俗气得消,血脉流通,病不得生,户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病,治未病”的预防理论,为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
5、华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。正当华佗热心在民间奉献自己的精湛医术时,崛起于中原动乱中的曹操,闻而相召。原来曹操早年得了一种头风病,中年以后,日益严重。每发,心乱目眩,头痛难忍。诸医施治,疗效甚微。华佗应召前来诊视后,在曹操胸椎部的鬲俞穴进针,片刻便脑清目明,疼痛立止。 曹操十分高兴。但华佗却如实相告:“您的病,乃脑部痼疾,近期难于根除,须长期攻治,逐步缓解,以求延长寿命。”曹操听后,以为华佗故弄玄虚,因而心中不悦,只是未形于色。他不仅留华佗于府中,还允许他为百姓治病。
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