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农历七月十五,是个什么节日?有什么讲究吗?
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发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
农历七月十五,是个什么节日?有什么讲究吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
七月十五日是民间的中元节
中元节这一天,人们除了摆供品祭祀祖先外,也供奉附近的孤魂野鬼,即为一些阳间没有亲属祭拜的孤魂进行施祭,使其尽早投胎转生,以尽行善之意,这就叫“普渡”。
举行普渡当天下午,要在家门前“拜门口”,每家每户都要在门口摆上丰盛的饭菜以及其他食物,每盘菜上面都要插上一枝香,用来祭拜。
有些地方七月半的普渡很隆重。他们先在广场上搭起十几米的台子,上面摆满各式各样的供品。祭拜孤魂野鬼后,便将祭品往台下抛,让那些贫苦者抢夺,这就是“抢孤”。抢孤的人在台下用网袋张开口,承接抛下的祭品,在台前还立有一纸糊的青面獠牙鬼王或称孤王。
“抢孤”活动据说是因为七月普渡,鬼魂聚集,互相抢食,为了怕它们流连忘返,人们才这样做,当鬼魂看到一群比自己抢得还凶猛的人时,会被吓得逃走。
《辞海》说:“人死后精灵不灭谓之鬼,或万物之精怪亦谓之鬼。民间之说鬼来无影去无踪,形象恐怖,魔力无穷,常常在夜间作祟捣乱,人们对它又敬畏,又恐惧。鬼观念本是虚幻、想像的产物。但不知不觉中,鬼已经成为了一种文化,悄悄进入我们的生活。”
其实,人和鬼实质上是同构的,鬼是以人为参照物的,只是鬼被赋予了可怕、丑陋的形象。
现在,民间的七月十五,大多逐渐剔除了封建迷信的色彩,只保留祭奠的形式,以寄托对祖先的缅怀和纪念。
回答于 2019-09-11 08:43:50
七月十五定旱涝,八月十五定收成。
回答于 2019-09-11 08:43:50
农历七月十五是中元节,称之鬼节!因为过去天气热,六七月份苍蝇蚊子特别多,加上过去人不太讲究卫生。所以毛病特别多,很多人头上脚上身上都会生疮,特别小孩。这个季节死人也特别多。我们宁波人有句俗语叫“七月老三拿银子”,(老三就是鬼的意思)所以七月十五也叫七月半都要做羹饭,烧点香火纸钱等祭祀活动。
十五那天是鬼全部要抓进去关起来了,不让它在外面放任。所以那天晚上很多人都不出去,如果出去也早早回来,而且还要插上地香。
这是我们宁波人的风俗,或许各地都有各地的风俗,肯定都不太一样!!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
七月十五(农历)称为中元节,也叫鬼节。
农村风俗,凡每年七月初一到七月十五这半月内,是人们祭奠逝去人的时间,这半月,每家都要择一天给逝去的亲人"送钱"就是烧纸,统称为烧袱纸,这一天还要请客设宴,亲人们在一起拉家常,述逝去的人们的一些难忘的故事,以寄托大家的哀思。
族下户多的轮流請客,名望大的家选在中元节那天。
七月天气较热溺水而亡的事常发生,中暑而逝的较多,由于气候高温得病的多,人们视为鬼魂作崇,所以视七月为鬼月。
中元节烧纸祭悼逝去的亡魂,是寄托人们的一厢心意,求其平安而已。这个民俗,由来已久,不好违背。
但必须相信世上没鬼,只有瘟疫。
提倡科学,搞好环境卫生,煅练好身体灭瘟消災,平安幸福每一天。
(原创文章)
回答于 2019-09-11 08:43:50
中元节,别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节,节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法,民间世俗称为“七月半”(或“七月十四”),它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关,在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
小时候,只听大人们说七月十五是鬼节,在这一天,地狱的鬼魂都会被放出来,所以天一黑,我们就早早吃过晚饭,上床睡觉。在我心里一直有个疑问:清明节要上坟祭祖,七月十五也要上坟烧纸,十月初一也要上坟,还有的地方正月初一上坟,怎么这么多鬼节啊?后来翻阅资料,知道了这些日子上坟有不同说法,但都有祭祖活动,是孝道的表现。
七月十五最早是秋天谷物丰收,祭告神灵先祖,以祈求来年的丰收。古人对天地鬼神心存敬畏之心,谷物肉类来自天地的馈赠,所以祭祀是当时的头等大事。七月十五演变成鬼节,是东汉以后的事情,源于道教三元说法,道教有三官管理人间,分别是上元天官正月十五赐福,中元地官七月十五赦罪,水官十月十五解厄。地官掌管地府,在七月十五这天,大赦地府,打开鬼门,放其返回人间。所以七月十五被称为鬼节、中元节、地官节。到唐朝,统治阶级推崇道教,将七月十五定为中元节。孟兰盆节来源于佛教,东汉明帝时期,佛教传入中土,逐渐与儒家道家相互借鉴,成为中国式佛教。孟兰盆是梵文音译,意思是“救倒悬”,是解救地狱受苦的鬼魂。
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