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家族族谱的排字辈一般都有什么依据?
辈分,家谱,家族家族族谱的排字辈一般都有什么依据?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
字辈的取名来源于汉族先民。比如侗族地区的杨再思为了统一下辖的飞山蛮十峒(湘桂黔渝鄂周边地区),规定了七个字辈为宗族模式和政权统治模式:再政通光昌胜秀。后人为了继承他的光辉传承,就用七个字辈统治诚徽州。在沅州现新晃,杨天应与吴世万,姚君赞,龙地圣。谢天辉义结金兰,通用再政通光昌胜秀为五姓族谱字辈。现迁居湖北侗族还流传此传说。字辈是宗族礼仪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀!
以前好像回答过这类似问题,现在辈分字是过去祖先定下的,未来新的辈分字是现在重新编谱时定下的,在这里再说一下我的例子。
宋代开始流行编纂家谱,而辈分字是家谱的重要组成部分,是一种文化精神的传承,它是家谱中索引、目录的序号,它使家谱昭穆有序排列世系之表,以便于查找、纪录族人的基本情况,是凝聚一个族群的基本要素。
我是宋太祖第35代裔孙,太祖开派以前,辈分字是根据《越州家谱》而来,辈分字为:“乾,坤,宇,宙,生,成,杜,内,山,河,坚,厚,英,雄,其,义,仕,忠,成,美。”太祖为“英”字辈,排行第二。我猜:太祖上溯五代祖先有一个亲兄弟,因任外制居住于越州(今浙江绍兴),而本脉编纂族谱时探悉越州有本族系旧谱,因而采用。
太祖开派之后,立下十四个字为:“德,惟,从(守),世,令,子,伯,师,希,与,孟,由,宜(学),顺。”
这十四个字作为太祖派后代取名的第一个字使用,也可视作辈分字,到现在有些地区的太祖裔孙还在作为辈分字轮流循环使用。我的家谱上,宋代祖先们的辈字还是用的《越州家谱》上的辈分字,如:宋孝宗,讳伯琮,“美”字辈,排行第十二。
宋孝宗次子赵师恺,封魏王(谥号惠宪)于义乌开府,成了义乌赵氏一世祖,作为分派又重新立了辈分字,加上后裔不停地修纂族谱,定下了现在的辈分字:“百,千,万,庆,寿,贞,隆,兴,全,洪,京,
{兴一公派下:奇,福,禄,蕃,枝}
{兴三公下长房:富, 贵, 金, 玉, 英}
{兴三公下次房长:信, 惟, 杰, 高, 儒}
{兴三公下次房幼:信, 义, 葵, 满, 儒}茂, 盛, 显, 荣,昌, 瑞, 顺, 文,华, 章, 绶, 锡,品, 扬, 功, 立,明,德,宏,法,国,运,永,祥。”
如:沂靖惠王,讳希抦,“百”字辈,排行第二;荣王,讳希瓐,“百”字辈,排行第三;提宫,讳希瞿,“百”字辈,排行第七;申王,讳贵谦(赵与奭),“千”字辈,排行第十;蕲州防御使,讳孟猷,“万”字辈,排行第九;广阳郡法曹国公,讳由昱,“庆”字辈,排行第六。...........
本人“绶”字辈,排行第九百四十七。
回答于 2019-09-11 08:43:50
成平颖昶祖,光嵩杰衡伦,
思文安德千,十万茂廷英,
和继孟仲贵,万大广凤可,
自国泰必,隆兴遐昌,
柏亭亨美,于善有常,
其年泽衍,典合谱扬…
这是我柯氏二房字辈排行,我是成公41世,亨字辈,我儿子是美字辈。自成公52世,合字辈起,全国成公后裔,柯氏六大房全部并派。(由于年代久远,六大房字辈各不一样,并派后,全国统一,方便论长幼排序。)
柯姓源于黄帝,出自周朝姬姓,始于西周,乃周太王姬亶父次子仲雍之后,西周吴国十世王柯卢后裔。柯成公字德修,号乐源,生手唐德宗元贞二十年甲申(804),唐末僖宗时为避战乱,由安徽旌德县梅里村迁九江瑞昌,乃柯氏六大房始祖。
字辈也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字,其作用是为了区分同一家族世系次第,其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式。
旧时,各家族在修编家谱时,通常会将字辈选字用四言、五言、七言一句连贯起来,字辈一般要载入家谱,具有宗法的权威性和历史的连续性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
姓氏字辈是按族谱排列的,族谱会事先按排好辈份,你取名时第一位是姓氏,第二位是辈份,第三位是名字。如果是复姓的前两位是姓氏,以此类推。同时看到辈份便知道是那个分支,第几代。
回答于 2019-09-11 08:43:50
家谱的辈分一般以二十个字居多,五个字一句话,整体是一首绝句,用的字一般都是吉祥的寓意
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