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为什么说"上德如谷"比"上善若水"更应成为我们的囗头禅？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么说"上德如谷"比"上善若水"更应成为我们的囗头禅？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。

不论上德如谷，亦或上善若水。此处都有借势之意。

下面就谈一下德由何生，由何来。

德者，无所谓智愚，只要在现实环境中存在，都在体验感受这个德。

智者多悟，或有所德。愚者少悟，或无所德。

德由何来，由外物之像，而感，启自性之智而悟。

一花，一草，一木，一山，一水，一石，皆可引人遐思。

智愚同感，智者以表像而至内在，以其然，而知其所以然，此之，称之为得。在公序良俗范围内去用就可称之谓德。

愚者，山还是山，水亦是水，以身入，山水中。

上德若谷是物之外像，上善若水亦是。由外像而启，知之一念，谓之智，谓之得，乃是德。

德由何生，由一念之知，之智，之得，有所德，由意入而心出，则德生。

这里借用老话，人之初，性本善。性相近，习相远。

少成若天性，习惯自然成。

让上德若谷，融入家庭教育，社会教育，好似比一句口头禅来得更加实在吧。

回答于 2019-09-11 08:43:50

多谢邀请！

“上德若谷”，“谷”者，谷神也。“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根”。

可见，谷神在天地之先，先天也。

天地之后，方有水，水为后天。

道家重视先天，所以要“谷神”，要多修炼“安神祖窍”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

上德如谷取之老子如下章句"上德如谷，广德如不足，建德如偷，质真如渝"其句意为最高尚的德如同山谷，广大的徳如同有缺失，有所建树的德如同窃取德名，质真淳朴的如同变质的。如此可见上德如谷体现出所倡导的奉献与牺牲精神与包容一切的宽广胸怀。确实做为一个善道之人理应似山谷一样，容纳一切动植物，包括善者与不善者，奉献出自己的所有，这不正符合当今世界主流的人生观与价值观的精神吗？不愧为最有价值的名言，理

应时常挂在每个人的嘴边！！！