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子非鱼，焉知鱼之乐，你不是宇宙，又怎么知道宇宙存在的意义？

宇宙,智慧,天地子非鱼，焉知鱼之乐，你不是宇宙，又怎么知道宇宙存在的意义？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

子非鱼，焉知鱼之乐，你不是宇宙，又怎么知道宇宙存在的意义？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

宋朝大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的人生理想。古代大儒治学是非常严谨的，他的立言每一句都得经得起推敲，是心灵本源所发出的真知灼见。张载先生的“四为”后面三句都好理解，关键是第一句:为天地立心。我们不禁要问:天地也即宇宙有心吗？天地的心在哪里？怎么做才能为天地立心？

那么回答了这三个问题，也就搞明白了宇宙存在的意义。首先天地有心吗？天地之心在哪里？回答这个问题，必须先搞明白儒释道三家思想的终极探索目的。儒家讲格物致知，这里的知不是知识，而是智慧。那么这种智慧到底是一种什么样的智慧？《大学》里讲大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这里的至善也就是这种智慧。《道德经》通篇在描述什么是道，以及怎样体会道 。道无形无相，但无处不在，无物不纳。强调人们要致虚极、守静笃，去体会和认识道，洞悉万物芸芸的真相，从而产生真知和灼见。佛教讲体空，三臧十二部都是教人们静下心来，觉知世界无常、无我、缘起一体的真相。这种智慧在佛教叫无漏智。

通过比较三家思想，我们发现他们都在表述如下观点:1、有一种真正的智慧是值得人舍下一切去追求的。2、获得这种智慧的方法就是真正静下心来，客观观察。3、这种智慧，对我们现有的认识是颠覆性的。佛教有句话对这种颠覆进行了描述:大地平沉，虚空粉碎。

通过搜索和解读经典，我勉强将这种智慧内容的万分之一描绘一下，与大家分享，也请真正解悟的智者给予指正。1、世界万事万物都是一个整体，不存在独立于整体的个体。2、任何二元对立的、独立的、分裂的概念都是人类头脑产物。因此真相是，没有一个实在的“我”和我所面对世界的对立状态，这种二元分裂的认识是错误的。3、既然没有独立的个体，也没有独立的一个我，那么一即一切，一切即一，天人合一，我心即是宇宙，宇宙即是我心。

讲到这里，你也许应该明白了为天地立心的真正含义。明白了宇宙的心在哪里（别自作多情，当然不是你那颗想东想西的心），以及怎样为宇宙立心（心外无物，心外无理）。但这篇文章仅仅是头脑思维的产物，离真正的觉知还有十万八千的距离。去探索吧，将自心与宇宙整合，从而真正逍遥于天地之间！

回答于 2019-09-11 08:43:50

子非鱼，焉知鱼之乐？套用这句话的下一句:子非我，焉知我不知鱼之乐？你不是我，又怎么知道我不懂宇宙存在的意义？除了科学家和哲学家，我想对于大多数人类来说，宇宙存在的意义再明显不过了，那就是让我们现在这个世界所有发生过的事情和即将发生的事情成为可能。