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为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

中国那么大，民族那么多，各种各样的传统文化有很多，你问的究竟是哪方面的传统文化？

琴棋书画，诗词歌赋，这些东西依然有人学有人会有人喜欢有人推广，并没有被忽视。

如果你指的是女人裹小脚，我觉得穿高跟鞋也差不多，都是为了取悦而折磨自己，春节放鞭炮，有些地方不允许你也可以偷着放

有些东西放在现在肯定是不适用了，传统文化的传承很重要，但有时候也要考虑到历史的进程。

比如捏泥人面人，现在都是用新材料制作手办，保存的更久，做工更好。

所以如果有什么传统文化被国人忽视了，那只能说明这个传统文化已经落伍了，没人喜欢了，没有存在的意义了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先，风水是汉民族历史悠久的一门玄术，香港那边较为学术性的说法叫堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。




我们中华民族的古代历来就有风水学，是我们先人通过观察一些事物的规律变化而编撰的，风水学主要有十个方面的内容

一.观天：指宇宙星体对人的作用，在风水上主要表现在采光，立向，选日方面。经常可以听到神话电视剧里面一些大师鄙人夜观星象，某某星星光璀璨，到时会有大将解围，昌盛国运，某某将星微弱无光，恐国家有劫难，对吧，这个就是观天，年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是毋庸置疑的，所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。




二.辩质：指空气，水源，地质对人的作用。古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。

三.察形：指风水地的形貌对人的行为和吉凶。人类的繁衍生息，治国安民，在行军打仗的过程中观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，因为这关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成败，于是就形成了风水学的原始理论---地理




四.乘气：指风水地的气对人的作用。乘气是风水学的顶尖技术，风水学认为风水地三者中有一种看不见摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通，汇聚，孕育，体现出来的一种只能意会，不可言传，甚至不能用罗盘测量的东西。气有吉凶有中气之分，能意会这种气，能接受生气，吉气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。

五.测方：指风水地的磁场方位对人的作用。这个是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘，根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。




六.定位：指阴阳宅的位置选择和方向选择，也就是风水学中的点穴。点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水宝地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真正的点穴，才是风水宝地生气汇聚之所，才能获得风水宝地的吉气的。




七.择时：是指风水宝地与时间配合对人的作用。古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。因为时间是天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。

八.施工：阴阳宅的设计施工与风水宝地的改善。阴阳宅的设计施工与风水宝地的改善，中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。

九：循礼：指尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪，体现孝道的重要方式。安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。

十：积德：勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。

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