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西方龙是卵生的，那中国龙是胎生还是卵生，或是其他？

形象,卵生,习性西方龙是卵生的，那中国龙是胎生还是卵生，或是其他？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：4

西方龙是卵生的，那中国龙是胎生还是卵生，或是其他？

问题补充： 权力的游戏里龙是卵生，而在中国似乎没有听过龙蛋这一说法。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

对中国传统文化中的龙是卵生的还是胎生的认识1起源和发展中国龙形象的形成是发展的过程，起源时是一类物像的代表，在海陆空三位一体中，陆的行为较多，可见于各种礼经，一开始有驯化形象描写，看似接近爬行类，实可询于是具化的再认识，可见于各种本纪传说。。2秦汉后尤见南北朝的入侵昭明的出现是文学兴盛的结果，更是宣扬，对各教各家之并存提供沃土。。龙的形象在文学化后，形象愈模糊，意像愈清晰。。不得不提南华经中的描述，而且俨然已脱离原始的生殖崇拜，以元素不灭论立言。。3龙在经史中的出现在统治阶级没有成熟运用意识统慑力的时期，龙是以口传的祥瑞的形象出现的，可见于各时期礼职记录文档。。而以道教统治欲望的时期，龙是矛盾的存在，而关于生殖，似乎是存于民心的事实，一般无以记述。。4龙在传说中的形象以龙为代表的一类不可知的超自然力量是国人崇拜的具象，其在传说中的形象是自由的，也是受制约的，这种非巅峰的存在被描述成神人以下，可知以上，以示追求。。所以可以理解成，生殖方式小于等于胎生。。5共识中的形象儒、释、道是中国传统文化组成，子不语乱力怪神，也简论了道，再说释教中的。佛说的龙是外来物，印度把naga（即熟知的那伽）称作龙，佛中八部一，东海龙王就是典型形象之一。混乱的形象后，龙的共性构建出现重要源泉——皇权对其形象的丰化。6呼之欲出的习性论作为炎黄的图腾，各代皇族对龙偏爱，而对其习性的研究性塑造也不绝。龙有九子，这在明代的立著颇胜，而由其立著丰富，习性呼之欲出，淫乱，多交故无所不交，故得九子（多见明朝政治经典）。虽然符合借物以进言的习惯，然其对后世的影响深远。借一种进化得龙论（鱼龙），一蛟化论，龙的繁殖论已经出现——龙不直接繁殖，龙是介乎阳离的物种（这两个词在此为借用，表示程度），故龙蛋并不存在（此同先鸡先蛋的逻辑关系），卵生胎生问题继而解决。7后言对形而上的推论的结果羸弱，但对传统文化的认识却有迹可寻。龙的形象在承传中必定还会发展。