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历史上有没有女儿国？
女儿国,西游记,存在历史上有没有女儿国？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
历史上的东女国是在今天的西藏昌都以及周边地区，其实当时的东女国，并非全部都是女人，更不是喝泉山生孩子，而是一个以女性为尊的“母系社会”典型，女性的地位很高，女王可住九层高楼（碉楼），普通人只能住六层的，上层统治体系里面基本都是女性，男性一般只负责参军和农耕。
希望回答能帮到你
文：史努比行走历史
回答于 2019-09-11 08:43:50
尚可网，有问有答，且听大狮来答题。
看过《西游记》的朋友应该都记得，唐僧师徒四人到西天取经途径西凉女国的故事。很多人心中可能都会有一个疑问，这个女儿国到底是作者吴承恩杜撰出来的，还是真实存在过的国度呢？
如果我们翻开史料便可以发现一些蛛丝马迹。根据《旧唐书》的记载，在青藏高原的东侧有一个叫做东女国的国家，其地理位置应该在今天的金川丹巴一带。从这个角度来讲，丹巴人很有可能是东女国的后裔。
根据史料记载，东女国的建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼之中，而普通百姓则住在五六层的碉楼里。东女国的一个最大的特点是重女轻男，国王和官吏全部都是女人，男人则不能入朝为官，而只能服兵役。东女国的国王和副国王都是由族内人推举有才能的人来担当。而当女王去世后，就会由副女王续位。
看到这，可能有朋友会心生疑惑。一千多年前还是男尊女卑的年代，为什么东女国的男人会甘心被女人领导呢？
专家们认为，这可能和他们信奉的原始苯教有关。他们的原始苯教把女性作为最高的神来崇拜，他们之所以有这样的信仰，很可能和他们的生存环境有关。
在远古时代，那里的地势险要，对于男性来说，打猎和采集食物困难重重，所以相对来说贡献就比较小。而女性既要负责农业养殖、制陶纺织，又要生儿育女和料理家务等等，所以女人的贡献要比男人大得多。所以，久而久之，女人就占据了主导地位，主导家庭中的一切事务，并且掌管着家庭财务的分配，成为一个女权的群族。
其实，除了东女国之外，在四川云南的交界处的一个叫做泸沽湖的地方也生活着着这样一个女权的群族——摩梭族。摩梭族至今还延用着祖祖辈辈流传下来的走婚习俗。
所谓的走婚，就是适婚年龄的男女双方，在得到女方长辈的准予下，男方可以到女方家里过夜，不过男方不是从大门进入到女方家里，而是在天黑之后利用楼梯爬到女方的闺房，并且在天亮之前必须离开。
更让人不可思议的是，女儿终生都要留在母亲的身边，而男人也不能把任何一个女性娶回家中，而且孩子出生后都是跟母亲姓的。也就是说，在摩梭族的家庭中，成员就只有母亲、女儿和儿子，最多再有舅舅，父亲这个身份是被排除在外的。
不过这些年，摩梭族的年轻人已经开化了，很多年轻夫妻都选择生活在一起，共同抚养自己的子女和赡养老人，组成真正意义上的家庭。
当然，东女国和摩梭族都不像《西游记》中女儿国的那样完全没有男性，但是文学作品往往都有创作的成分，所以如果说东女国和摩梭族是女儿国在现实中的原型也不是完全没有可能的。当然，真相是不是这样，恐怕只有原作者吴承恩自己知道了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
每年暑期都会有《西游记》轮播，从小时候看到长大，不知道看了多少遍也不觉得乏味，其中印象比较深刻的就是，唐僧师徒一行人到了女儿国，误喝了女儿国里的水，怀了孩子，还与女儿国国王发生了一系列的故事。那现实生活中，这个女儿国是真的存在的吗？
《西游记》虽说是神话小说，却也是根据一定的史实进行改编的，按照《西游记》里的描述：西梁女国挨着通天河，通天河是取经路的中心，距离灵山五万四千里。按照现实的地图，应该就是在新疆天山的脚下，在吐鲁番的附近。巧的是，西域确实有个叫东女国的国家。山海经也有记载，说“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。” 那么这个东女国位于何处呢？
《唐书》又说了，东女国是西羌的一个部落，因为在西海里有个女儿国，所以都叫它东女国。东边与茂州相接，东南方与雅州相连，这个茂州也就相当于今天的四川汶川、北川、茂汶羌族自治县等地，雅州则是如今的四川雅安地区。综合来说，这个东女国就在新疆的境内，也就是丝绸之路的西北端。
这些记载可能有夸张的成分在，那就看看唐玄奘的《大唐西域记》里是怎么写的吧。原文就不说了，总之就是提到了“东女国”，《新唐书》和《旧唐书》对东女国是这么说的，东女国是西羌的别称，这个国家是女性为王。讲的就是上文说的在四川甘孜州一带。
还有个说法是说女儿国是在湖北省随州市的洪山镇，因为《西游记》作者吴承恩曾在这里当过县令，他的爱好是喜欢走街串巷听老百姓讲故事，所以这里到处都有着关于西游记的故事传说。西游记中的众多故事原型，很多是来自大洪山地区的奇闻异事，所以说女儿国可能位于这里也是有一定的道理的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
女人当权是有的。没有男人不可能有那么多女儿。故女儿国可能是女人当权的国。
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