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为什么一千年来，总有人真心崇拜苏东坡？
苏东坡,苏轼,儋州为什么一千年来，总有人真心崇拜苏东坡？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
苏轼是古代文人才华及品行的绝对标杆！
其诗词歌赋及书法无需多说！有目共睹！
更难得是苏轼在为官(仕途)其间，不以个人利益为重，实事求是，陈述利弊！王安石变法时，他如实指出变法中的弊端，不为王安石所喜；在后来司马光上台时，他又陈奏变法中的可取(正确)之处！因此屡遭排贬，仕途不顺！
苏轼的才华及人品，符合了千年以来儒家所追求的才智与道德水准，是中华民族儒学学者的标杆与偶像！
回答于 2019-09-11 08:43:50
说到真心崇拜，非林语堂莫属。
苏轼作为文人，才华横溢，书法文章诗词，无论哪一方面都精品迭出。凡是读过书的人，无一不佩服他，但谈不上崇拜。
苏作为朝廷高官，对北宋政局的影响，不如王安石，不如司马光，毕竟蜀党实力偏弱。苏轼，大文豪的光环不能掩盖他作为政治家的不足。从政者肯定不崇拜他，甚至以他为反例。
苏轼的人格魅力，在于他的韧性和达观。“回首萧瑟处，也无风雨也无晴”“小舟从此逝，江海寄余生“试问岭南好不好，却道，此心安处是吾乡”等金句频出，一千年来，世上失意者众，人人都偶有失意时刻，决定了这些诗句的受众是庞大的几何数量级，失意者想到多年前苏轼的落魄，再读他的诗句，心有戚戚然，但谈不上真心崇拜。
曹孟德佩服孙权，“生子当如孙仲谋”。
杜甫感念李白，“悠悠魂魄入梦来”
都是只言片语或长诗一首，不足为奇。而为他人写传记，可见“他人”在自己心中的份量。
梁启超为李中堂做传，以“敬，惜，悲”三句起始，无疑李中堂不配做梁的偶像。
唯有林语堂真正为偶像虔诚写传记。
林语堂《苏东坡传》，序章即罗列一大串头衔挂给苏轼，后文为了衬托苏轼，罔顾事实狠踩司马光，狠踩王介甫。
这才是真正的崇拜。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是蓉城佳音，我来回答这个问题。
苏东坡是北宋时期一位十分有才华的诗人，他写了很多著名的诗篇。其中又以《水调歌头·明月几时有》最为出名。整篇诗每一句都是金句。这是一首脍炙人口的中秋词，是作者为怀念弟弟所作。
整首词用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之夜，展开描写、抒情和议论，从天上和人间、月与人、空间与时间这些相连的范畴进行思考，把自己对弟弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观豁达的人生态度，对生活的美好祝愿和无限热爱。“明月几时有，把酒问青天”和“但愿人长久，千里共婵娟”成为千古绝句。以至于后来的人都不敢轻易写月亮，因为再怎么写，都无法超越这首诗。
苏东坡一生命运多桀，却始终保持对生活的热爱。给人一种积极向上的精神。很多年轻人看到了自己的影子，这首诗给了他们希望、勇气和光亮。
综合这两方面的原因，总有人真心崇拜苏东坡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀，谈崇拜，可能有辱东坡有趣的灵魂。谈喜欢，还可以聊上几句。因为东坡的灵魂是活出真性情，而不是供人膜拜的神坛金龟。
什么是性情呢？这个词很早就有，《易·乾》：“利贞者，性情也。”孔疏：“性者，天生之质，正而不邪；情者，性之欲也。”也就是说，人的天性和情欲本来是和谐贞正的。《易·文言》：“利者，义之和也；贞者，事之干也。”孔疏：“利，和也。贞，正也。”但要在风诡云谲的红尘中，把这份和谐贞正的性情保持下去，做到表里如一，即所谓真性情，千百年来鲜矣。苏东坡不仅有真性情，而且还很有才，能够通过文字把内心的世界表达出来，同时能够通过行动把这份真性情流传下来。
世间不仅有苏东坡的文集，还有东坡饼，东坡肉。西湖苏堤，诸城超然台，黄州赤壁。更有儋州″破天荒″的故事。
有人说儋州是苏东坡的人生谷底，真的么？录苏东坡在儋州写的短文以见证什么才叫有趣的灵魂:
书上元夜游
苏轼 〔宋代〕
己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
身有诗书气自华
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