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表达下你的价值观：你认为有钱人挥霍自己正当得来的钱该谴责吗？
的钱,都是,有钱人表达下你的价值观：你认为有钱人挥霍自己正当得来的钱该谴责吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
唐武宗宰相李德裕喜欢吃羊，仕途波折时候，他问高僧他还可以官复原职吗？高僧说你命里该吃一万只羊，现在你吃了九千五百只了，还差五百只，这么算你应该还可以等到官复原职。他说从此我不吃羊了，不让到达极限。过了几天，有一个故交有求与他，知道他喜欢吃羊，给他送来了五百只羊。他问高僧我不吃可以吗?高僧说吃不吃也算你的了。果然他被贬官南迁了。
我一个朋友，以前我们一起玩，她常说这多少钱，那多少钱，都是很贵的，也就我这种自己虽然节约但底气充足的人可以这样聊天。她说不花干嘛，钱三代人也花不完了。后来P2P亏大了，大家都知道这玩意太凶险了，许多人欲望膨胀全压上，许多人因此改变了生活轨迹。如果她早早控制物欲，低调生活，应该不至于欲望大膨胀，惹上这祸事。
大家都会说破财消灾，我们手中的钱就是个符号，既属于我们，也许也不完全属于我们。怎么说呢，就是钱的财产属性是属于我们的，但不代表我们自己真有那么大福气全消耗了。所以我个人觉得还是应当惜福，花钱适当就可以了，别花个底掉，也许这些钱里有些本就属于别人暂放在我们手上的，这部分我们享用不起啊。
我们究竟可以享多大福气，我们不知道，我们有多少钱是避祸用的，是该还回去的，我们也不知道。所以我觉得别人挥霍他自己的钱，我们不当谴责，但我们自己最好是适当花。
谢谢阅读！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为有钱人挥霍自己正当得来的钱应该受到谴责。理由如下：
我们必须明白，世上的各种资源都是很有限的，也是世人共同所有的，即使你是真正正当得来的，可以正当使用，甚至尽情享受。但是，不该挥霍、浪费。你挥霍、浪费了世上的这些宝贵资源，就是犯罪。毛主席早说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”难道对他们这种犯罪行为进行谴责都不该吗？
再说了，他们的钱到底是不是“正当来的”，不能由他们自己认定。有的富豪的暴富，并非诚实劳动所得，而往往是来路很不正当的。这些家伙的钱，自然“来得容易，去得大方”，再挥霍浪费资，他们都毫不可惜，甚至以大手大脚花钱为荣，来显示自己比别人“高贵”，“了不起”。这就更是罪大恶极了，不仅该受到谴责，还该受到法律制裁才对（如尚未制订这样的法律，我建议尽快制订，以便有法可依）。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为有钱人的正当收入怎么开销是个人的自由，他想怎么花就怎么花，别人无权干涉，因为他的收入是合法的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
挥霍自己的钱，从法律层面上来看，不违法。在一般认知来说也不违背常理。逻辑是，我自己靠正当的手段挣来的钱，我愿意咋花就咋花，谁也干涉不着。我花自己的钱天经地义。
这种说辞，这种逻辑，听起来似乎冠冕堂皇，看起来似乎无懈可击。但是从道德道义的高度来衡量，即便你的钱是正道来的，也不该挥霍浪费。
原因有二，一是你挣的钱是你自已的不假，但同时也是社会的财富。这些钱是你利用公共资源而赚的。离开了社会资源你一事无成。你挥霍浪费了就是浪費了社会的财富。二是，你现在是富了，可全天下还有穷人，如果你钱多得花不了，何不捐出去做一番善事？岂不快哉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不应该受到谴责！高消费也是一种消费层次，拉动消费最见成效，如果有钱人都不敢消费那么总统套房，一夜几万元的消费无人问津那么经营者收入何来。当然挥霍不等同浪费。正当高收入人群应鼓励其消费。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题要看从哪个角度上讲，从经济学角度上讲，消费就是消费，别扯上什么节约啦、爱惜啦、美德啦等等的人为价值观，没那么复杂。
各人消费观不同，有人“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”花钱大手大脚，寅吃卯粮，提前消费，负债消费，赚钱小户，花钱大户，妥妥的消费主力军。正如某些“宁可不吃肉，不可不抽烟”的超级烟民为垄断烟草做贡献一样。
有人家财万贯，却冰块掉醋坛——寒酸透了。秉持的是乞丐消费模式，以致人死了，腰缠的万贯带不走。……
社会是个万花筒，消费现象也是五光十色的万花筒。人们收入天差地别，贫富千差万别。消费观却大概就不外乎那么几种。
从经济学角度上看，如果一个社会的物质生产已达丰足状态，但国内外贸易流通渠道却因消费市场停滞不前，那经济发展不以国内消费为导向，供给侧必然遭遇危机。
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