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畸形的崇洋媚外论究竟是缺失文化自信？还是缺少基本的文化素养？
文化,崇洋媚外,畸形畸形的崇洋媚外论究竟是缺失文化自信？还是缺少基本的文化素养？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
缺失文化自信和缺少基本文化素养是一回事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。崇洋门外者有其生存的土壤环境和其吃里爬外动力。尤其那些高知，名利索然，充当文化侵略的马前卒，来标榜自己存在的价值，在其能辐射的领域肆无忌惮喧嚣，所谓自己研究成果，涂毒大众，换取自身利益最大化，靠美化列强和掩盖真实历史，给自己贴上崇尚先进文化标签，到处招摇；或对自己生存环境大加贬弊以搏取众人的拥待，泄渎自己应有与之匹配的社会责任感，把“知识越多越反动”演义的淋漓尽致，炉火纯清。
有人说文化素养不够或缺失文化自信会导致崇洋媚外，这不能成为主流與论阵地不给力，任由无良媒体鼓噪的借口，自我宣传的弱化，以至于给了“买办旗手”鼓吹侵染机会，一些人盲目跟风始然。而广大民众对此并不感冒，随着国家繁荣昌盛，拳拳爱国之心守土之责日益深厚。伟人曾经教导我们说“不是西风压倒东风，就是东风压倒东风”，拔掉崇洋媚外之根，大力弘扬中华传统文化，一切害人的歪理邪说和崇洋媚外现象都会在祖国蓬勃发展中被扔进历史垃圾堆里。
回答于 2019-09-11 08:43:50
与文化教育高低无关，贪婪的性格，金钱的诱惑，心灵的纽曲，没有底线的人格，最终走入不归路，自作孽不可活。
回答于 2019-09-11 08:43:50
向往美好，渴望文明，学习世上先进优秀的事物就是崇洋媚外吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
文化是一个人的社会化的现象。人在人群中流动，要接受别人，也要被别人接受。这就不仅是物质依存关系，同时也必然是精神依存关系。由依存关系因而有家庭、家族、家乡、城邦、国家。因而有亲戚、朋友、老乡、国人。因而有阶层、政党、宗教。作为物质的依存，是生命的本能，而精神依存就是文化了。不同的语言、文字、不同的历史形成不同的文化。
文化的交流，似乎可以使任何人选择自己喜欢的文化。可以离开家乡、放弃母国。但实际上往往不能如愿。物质层面的满足容易得到，而精神层面得不得到满足就只有自己知道了。有些人是无奈，在国内做大学教授和在加拿大做工程师，物质条件也许不如，但社会地位却可能更高。
如果四十年前，崇洋媚外的多是有个人抱负的人，希望自己个人事业能够得到发展；可如今崇洋媚外者多没有精神追求。无论如何，“崇洋媚外”是个人的态度，只要不仇恨母国，我的态度是无所谓的。这如同婚姻，是私人的事，与他人无关。
文化自信，与崇洋媚外，大概没啥关系。只要生活于中国，物质选择和欧美没有差别，可文化没得选择；如果你生活在国外，同样文化没得选择。这叫入乡随俗。无论你喜欢怎样，那种文化都不会因你少一分或多一分。人们关于文化的争论多出于偏见，而非事实。
我们讲中国文化，有好的，也有坏的。但中国人多就是识得几个字，能够到各地走走，住一段时间的只是少数，对历史也多是一知半解，多是入乡随俗，少有能对文化有影响的。
但是如果认真看一看中国历史遗留的文献，写几行毛笔字，弹一段古琴曲，那你就不得不佩服中国古代文化的从容和对个性的张扬了。这种心理体验不亚于西方贵族对古典音乐的喜好。别人的东西，从小没学会，老大了也难得有什么兴趣。中国文化还是有很多好东西的，足以度过残年了。生于中国文化，终于中国文化，也可说慎终如始了，没什么遗憾。至于别人，你“崇洋”与我大概是没什么关系了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
應該是兩者兼而有之。
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