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如何衡量善与恶？
善恶,的是,都是如何衡量善与恶？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个日月地物人间，
使用哲学辨证结论，
翻复斗争又没结果，
善恶有时论说可变。
古今的政教观念还不认正；
中外的社国族意还为已主；
对立的文明世袭还各育后，
事业的劳作矛盾还再继续？
只能试给，人依群分，
物靠累计，大小官民，
按层次分，众多给出，
好坏标准，公认善恶。
个人认为，谢请参考。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对社会。多数人有益是善。反之是恶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
善与恶，如何界定？
答：
这个问题每个人的界定标准不同，答案自然也不一样，而且由于命题太大，且两个核心词都是人类抽象出来的，而且是抽象出来的里面的道德领域的；
作为一个道家信徒，这样的命题只能拉回到“你”即将要行善或作恶的那一刻。
对下一刻你将实施的行为，若是你希望别人以相同的方式对待你的父母妻儿、你爱的人和你自己，即为善！且行之！
对下一刻你将实施的行为，若你不希望有一天别人也这样对待你的父母妻儿、你爱的人和你自己，即为恶！且停止！
以上 就是一个从换位的角度去得出的善与恶，希望对你有所启发。
回答于 2019-09-11 08:43:50
善与恶就在一年之间，我们都游走在善与恶的边缘，它们就在我们的心里，看我们自己如何选择。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初性空白，非善非恶，之后在逐年成长的认知中才有了善、恶的植入，这其间的附着事物所贴的恶、善标签贴的是否准确合乎公认十分关健，一旦贴反，贴错了或就终生奉错了，杀人为恶，杀恶人为善，究竟何种人才算是恶人？标准林林总总，人生在世大多数的行为是不入善恶之畴的，所谓的善恶是予人既为善，夺人既为恶，所以为善为恶都极容易做到，也人人都做过，所以这世人既善亦恶，从逻辑上说，没有真正的善人，你给予的正是从别处拿来的，没有真正的恶人，他所夺取的或许是本不该没有的东西。何为善？奉献而非故意而为，何为恶，事后自心难安的既为恶！
回答于 2019-09-11 08:43:50
瞌睡家跟您探讨一下！
中国古代有两个观点，儒家认为人之初性本善，法家认为人之初性本恶，性善性恶吵了两千多年没吵明白。实际上佛家认为，人性的作用是区别善恶，至于它本身其实不善也不恶。
善恶只能用来评价行为，而不能评价人性。极恶之人也经常伪装成大善人来做善事，但不能因为他是恶人就是否定他的善事，极善之人也有可能做坏事，也不能因为他是善人就原谅他的恶事。儒家说“有心为善虽善不赏，无心作恶虽恶不罚”，这纯粹是和稀泥。因为人心人性是最难看透的，谁能证明他自己心里到底是善还是恶？
明代大儒王明阳有四句教：
无善无恶心之体，有善有恶意之动， 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
意思说说，心性本体是无善无恶的，能够产生善恶的是我们的意念，而能够区别善恶的是我们的良知，我们在行动上就要做善事去恶事。
单纯的讲善恶是没有意义的。对你来说是善的，对我来说可能就是恶的。王明阳给出的善恶判断标准是“良知”，也就是我们平时说的“良心”。做一件事情，你用自己的良心卡一卡，良心上过得去就是善的，良心上过不去就是恶的。至于没有良心的人，那就是十足的恶人了！
回答于 2019-09-11 08:43:50
善与恶就在一年之间，我们都游走在善与恶的边缘，它们就在我们的心里，看我们自己如何选择。
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