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中国讲究一阴一阳之谓道万物相对，和爱因斯坦相对论有何异同呢？

阴阳,表示,概念中国讲究一阴一阳之谓道万物相对，和爱因斯坦相对论有何异同呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 阴阳善恶张驰……，如何与物理相对论对立统一呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

聪明反被聪明误，把现实的东西搞复杂了。人走路是一条腿立住，一条腿向前迈步，这不就是阴阳吗！如果双腿并在一起往前跳，那不就是变鬼了呀。好好的自然而然，却要什么洋玩意儿装神弄鬼，累不累呀！

回答于 2019-09-11 08:43:50

你没明白一阴一阳，明白了就不会说万物相对，更不会和爱因斯坦的相对论去比较。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一阴一阳方可平衡互补。

回答于 2019-09-11 08:43:50

如果一个理论不能量化

那就只是哲学

对现实没有实际指导价值

阴阳就没有任何指导价值

回答于 2019-09-11 08:43:50

表现的方式即粒子存在的形式不同，内在型即能量波是一样的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不同丶不同，不是一回事。“阴阳”是指同一事物的两个方面或不同属性。

比如“太阳”出来的“白天”和“夜晚”，白天为“阳”，夜晚为“阴”；一栋建筑物面向光的一面和背光的一面，向光的一面叫“向阳”，如“朝阳”。背光的一面“向阴”，背阴；方向相反，如“向上”丶“向下”，如“温度”，0度以上我们用“十”表示“正”正式叫“阳性”，“0”度以下用“一”表示，或叫“负”或“阴性”。“阳性”表示存在活性丶活跃，“阴性”表示“静止”丶不存在丶不活跃。医学上也表示“增加”丶“减少”，比如“白细胞增多”表示“十”或“一”表示“白细胞减少”可能有感染等，可表达多种意思。人，將人的不同生育属性分“阴”丶“阳”，故男性为“阳”丶女性为“阴”等等，故“男女性爱”叫“阴阳交合”，古人引申为“天地交合”可万物生发，“男女交合”产生新生命体。进一步引伸为“阴间”（地狱）和“阳间”（天堂）等等，还真是一个博大精深的用词。

但是，它和哲学上的“矛盾”丶“对立统一”的意义类同，与“哲学”上的“相对性”是不同的，更以爱因斯坦的“相对论”不同。

所以，“阴阳”的概念是古代中国一个朴素的“哲学”概念，是对“物质”现象简单的归纳和抽象。“五行”即“金木水火土”的概念也是对物质形态及其关系的一个简单的“归纳”和抽象，即事物间存在的“相生丶相依”或“相克丶相制约”的关系。这个应该很好理解，比如，金克木，刀剑砍树丶杀死动物；水来土掩丶兵来将挡丶水灭火等这都表示“相克”，“相克”有你死和亡丶你存我消丶你增我减丶你强我弱之意。故，中国人强调“阴阳”平衡，中正平和丶中庸等等都由此而来。

“相依”指相互依存，相互关联，互为存在条件，有你方有我丶有我才有你，无我也无你，相互依存互为存在前提。比如，男女，就是互为存在前提和相互依存的；木，离开了“水”是不会生存的，会枯死故“水生木”（当然，木光有水是不够的，水只是生木的条件之一，这个古人可没进一步发现了）。

想想看，“阴阳五行”这一概念的确是“博大精深”，但其“逻辑”也的确有些混乱和自相矛盾。这就是古人在认识上的局限性，时代的局限性所致。而现代“哲学”概念，定义都达的精确丶明晰丶逻辑严懂而慎密。

所以，“阴阳”和“五行”都只是中国古代具哲学意义的简单概念和不完整归纳的抽象概念，它既不同于现代哲学的概念表述的“清晰”丶“明确”丶“精准”，具严密逻辑性，更不与“相对论”相并论。它一点不神秘，把它当教条，作指导思想只会把自已整糊涂，把自已变愚蠢。