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为啥人死后要穿寿衣？
寿衣,的人,也是为啥人死后要穿寿衣？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
【第六关：孟婆汤】
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
【第七关：奈何桥】
关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
活着的人对死去的人一种尊重，一种祭奠，一种仪式感。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是中国传统形式，人死后穿寿衣是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意
回答于 2019-09-11 08:43:50
死人由活人安排，哪有一定之理，战死者没有寿衣，流浪无名死者也没有寿衣，传染病死者用尸袋一装而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人走后穿寿衣源于满清的剃发易服。
汉民族是最古老的民族，有着自己的民族服饰——汉服。但是满清入关后实行剃发易服的殖民政策，强迫汉人剃发留着金钱鼠尾辫，禁止汉人穿汉服，强迫汉人穿满人服饰，以同化汉人，而当汉人活着的时候不能穿着本民族的传统服饰，而在死后有强烈的愿望穿着本民族传统服饰入土，于是汉民族在人死后都会穿着本民族的服饰入土为安，这一习俗也一直保留到今天。因为汉服历史悠久，最早的特点就是交领右衽系带无扣，但是随着满清二百多年的强制同化，汉服已经销声匿迹了，所以到了今天选择寿衣时，多数会选择无扣的中山装
回答于 2019-09-11 08:43:50
人死后穿寿衣，既是对死者的尊重，也是生者情感的寄托。人辛辛苦苦一辈子，或因病，或百年，走完了属于自己的人生之路，有期望，有无奈，有悔恨……总之，一切都是了结！也许生不能风光，死却要体面;也许生尽享富贵，死还要延续……穿上寿衣，死者安息，生者安心！
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