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农村那些“拍手跳脚，手指乱点，口水横飞，满地打滚”的还有吗？

的话,几个,我的农村那些“拍手跳脚，手指乱点，口水横飞，满地打滚”的还有吗？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 很多地方都能看到，一吵架，就蹦出来几个老太太，各种神操作“拍手跳脚，口水横飞，手指乱点，满地打滚”，随着八零后，九零后的成长以后这种现象还会有吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

过去物质很缺乏的时代吵架骂街真的是一种武器，那是保护自己财产不被别人侵占的一种手段，如果一个农村妇女老实本分不会吵架骂街，比如别人养的牲畜糟蹋了他家的东西，牛吃了他家的庄稼，那就看人下菜碟了，如果庄稼主人老实本分不骂人，那么把牛赶走假装不知道，如果是一个泼辣厉害的主，那么赶紧的赔上，想想后果就很严重




｀以前在农村每个村总会有那么几个吵架骂人特别厉害，提起她的名字闻风丧胆的女人，她们骂起人来，真是闻所未闻，见所未见，倒背蓑衣，右手拿刀，左手拿砧板骂一句，剁几刀，仿佛把对方千刀万剐了骂的话无非是谁偷了我的菜？或者谁偷我的鸡鸭蛋打包子的，死儿子，死汉子的，生癌症，挨枪子，车压死，这一类，那是属于对着空气骂的，没有具体人，因为他丢了东西，不知道是谁偷了他的，这属于骂街

还有一种吵架，在农村生活的，离不开吵架每家每户一年当中都会经历几次吵架，吵架出人命的也是有滴 ，吵架就属于一对一或者二对一没有具体规则可言无非就是土地的界限，家禽的归属，这个时候就属于谁厉害谁赢，那就要使出杀手锏，真正厉害的是把裤子脱掉，是真的脱掉，也不管她的儿子，老公在旁边，不堪入耳的话，扯着大嗓门在那里叫，整个村都听得，脸皮薄的想有个地缝钻进去躲起来这样拉架的也不敢靠近，她就赢啦，如果棋逢对手的话，那就打，谁打赢了归谁，所以有时候还出人命




不过随着农耕文明的消失近几年真的难得听见吵架骂人的事情，农村仅有的几个老人以前死对头的现在都和谐了，互相来往了甚至亲如一家了，互帮互助了，年轻人的又不在家，随着那一代老人的离去，这一中国非物质文化遗产也要消失了，抢救也抢救不回来了




过去物质很缺乏的时代吵架骂街真的是一种武器，那是保护自己财产不被别人侵占的一种手段，如果一个农村妇女老实本分不会吵架骂街，比如别人养的牲畜糟蹋了他家的东西，牛吃了他家的庄稼，那就看人下菜碟了，如果庄稼主人老实本分不骂人，那么把牛赶走假装不知道，如果是一个泼辣厉害的主，那么赶紧的赔上，想想后果就很严重




｀以前在农村每个村总会有那么几个吵架骂人特别厉害，提起她的名字闻风丧胆的女人，她们骂起人来，真是闻所未闻，见所未见，倒背蓑衣，右手拿刀，左手拿砧板骂一句，剁几刀，仿佛把对方千刀万剐了骂的话无非是谁偷了我的菜？或者谁偷我的鸡鸭蛋打包子的，死儿子，死汉子的，生癌症，挨枪子，车压死，这一类，那是属于对着空气骂的，没有具体人，因为他丢了东西，不知道是谁偷了他的，这属于骂街

还有一种吵架，在农村生活的，离不开吵架每家每户一年当中都会经历几次吵架，吵架出人命的也是有滴 ，吵架就属于一对一或者二对一没有具体规则可言无非就是土地的界限，家禽的归属，这个时候就属于谁厉害谁赢，那就要使出杀手锏，真正厉害的是把裤子脱掉，是真的脱掉，也不管她的儿子，老公在旁边，不堪入耳的话，扯着大嗓门在那里叫，整个村都听得，脸皮薄的想有个地缝钻进去躲起来这样劝架的也不敢靠近，她就赢啦，如果棋逢对手的话，那就打，谁打赢了归谁，所以有时候还出人命




不过随着农耕文明的消失近几年真的难得听见吵架骂人的事情，农村仅有的几个老人以前死对头的现在都和谐了，互相来往了甚至亲如一家了，互帮互助了，年轻人又不在家，随着那一代老人的离去，这一中国非物质文化遗产也要消失了，抢救也抢救不回来了