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塔利班为什么要成立阿富汗伊斯兰酋长国？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

一句话，没有了美军，调转枪口对准哪一个，利益如何倾斜和平衡，处处考验智慧，一个不小心会不会再次打成一团糟。

国名是定了，定得相当不错，听上去虽然有点地老天荒，不失为务实选择。怎么有利怎么干，这么快就把国名定下来，可见塔利班内部高层还是有能人呀。其中之一他们的大军师，智囊一级人物，也是排在第二号的一个，阿洪扎达，世间对他多有认知，并不陌生，原曼苏尔的副手，是位学者，据说一手阿拉伯写得漂亮，称为“真主在牵引着他的手”。

作为坚定的反美派，多年实战指导塔利班多次成功化解内外生存危机，是以声名鹊起，得到高层的认可，走向高位，多几个这样的人物把着舵，有助于稳定核心密切联系各实体走向统一，不过，个人看法并不乐观，以为是一个相当漫长的过程，不出差错多年才能真正使阿富汗稳定下来，只是这可能不会以塔利班的意志为转移。

外部势力插手多年，人心四分五裂，想在短时间内建立起统一的阿富汗伊斯兰酋长国，并非是一件轻松的。玩枪玩炮很熟稔的塔利班，建立信任是很难的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

先看国号，其实这个国号译为“阿富汗伊斯兰君主国”更准确。

伊斯兰教的各种封建君主头衔中，哈里发名义上地位最高（先知的继承人），埃米尔和苏丹都是受哈里发册封的封建领主或总督（埃米尔最早指阿拉伯人领主，而苏丹最早则是突厥人领主）。不过后来哈里发大权旁落，各路埃米尔和苏丹纷纷割据自立。今天的伊斯兰教国家中，仍有一些国家的君主称埃米尔（如卡塔尔、科威特）或苏丹（如阿曼、文莱）。而伊斯兰教语境中的酋长则是没有独立建国能力的小部族领主，例如今天组成阿联酋的七个部族首领都应该称酋长。从这个意义上讲，塔利班的这个埃米尔显然指国家君主。

实际上塔利班的政治体制也的确采用了伊斯兰教特色的选举君主制——即由神职人员大会推选君主。例如1996年3月，1500余名来自阿富汗各地的普什图族毛拉在坎大哈开了两个星期的大协商会议(“大舒拉”)，一致推举奥马尔为“埃米尔”。

所以，塔利班选择的这个国号译为“阿富汗伊斯兰埃米尔国”，或者“阿富汗伊斯兰君主国”更准确。从这个国号可以看出，塔利班政权有着浓厚的封建教权色彩。

再看国旗国徽，塔利班这次用的国旗还是只有一行清真言的国旗。而国徽上包含了齿轮（工），麦穗（农），弯刀（兵），讲坛（教士），古兰经（伊斯兰）。这个国徽的教权色彩依然浓厚，含义大概是指工农兵围绕教士建立的伊斯兰国家。

国号和国旗国徽是一个国家施政纲领的重要体现和象征。从阿富汗伊斯兰君主国的国旗和国徽看，这个塔利班政权仍然是一个带有浓厚封建色彩的教权国家。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为山头众多，选一人或者扶一个出来做老大，不能服众。只能采用“酋长制”，大家都是老大。

回答于 2019-09-11 08:43:50

出现伊斯兰几个字就明白，实际就是伊斯兰教义统治人民的国家。伊斯兰教义属于古老的宗法制管理模式，相当于亚洲东部夏商时代的家天下模式。天下的一切属于国王，老百姓必须顺从与听话，女子无才便是德。

塔利班阿富汗建立酋长国，一是有利于处于国王阶层的完全掌握国家的一切利益，包括人的生命，妇女的生育。二是延续贵族的永恒地位。贵族永远是贵族，享有一切财富。万民皆是奴隶，必须忠诚为贵族服务。

塔利班建立酋长国其根源在于利用伊斯兰教义获得最大利益。当然，东风关不住，已经入窗棂。塔利班如何在国家管理上实施多少改革，或者政权能维护多久，拭目以待吧。

塔利班属于穆斯林逊尼派

最敬仰

最推崇

最全面

贯彻执行伊斯兰法

以古兰经作为一切行动的准则

力求恢复至原本穆斯林最鼎盛时期

将古兰经诵读之声传遍全球

甘愿为全球伊斯兰而奉献一切直至生命

与伊斯兰原教旨主义高度吻合

故，成立阿富汗伊斯兰酋长国

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