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什么样的书法是真善美，什么样的书法是假恶丑？
书法,假恶丑,真善美什么样的书法是真善美，什么样的书法是假恶丑？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
什么样的书法是真善美，什么样的书法是假恶丑？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先，用真善美和假恶丑去区分或评价书法是不恰当的。
题主应该是想说什么书法作品是美的，什么书法作品是丑的。
书法是中国特有的一种艺术形式，是一种文字书写的艺术形式。书法艺术与绘画、雕塑等造型艺术有着十分密切的联系。
严格来说书法与写字是有区别的，书法不是单纯的写字，书法是要有法度的书写，法度就是书写的方法和规则。比如用笔用墨、点画结构、行次章法、书体笔法等，书法作品是富有美感的艺术作品。
而丑的书法，其实不应该叫做书法，应该是叫做丑书吧，我认为丑书最关键的一点就在于没有法度，任意胡来，丑书就像一个班里最不听话的孩子一样，整天老想着在别人老老实实遵守纪律的时候，搞出点稀奇古怪的动作，来吸引别人的注意力。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法参与者很多，书法肯定会有风格或水平高低之分，所以有远见卓识的就倡导"百花齐放，百家争鸣"。但人为、偏激地把书法上升到真善美、假恶丑之分，我认为是不妥的！有上纲上线之嫌，有"文革"遗风。比方把牡丹定为国花，捧成天姿国色，标杆成真善美，那桃花、李花灬难道就不准它开，或者要把它归与假恶丑不成？有这种想法的人很愚蠢、浅薄吧！谁都没本事(包括上帝)能把人搞成千人一面，把书法定为一种风格。当然也只有少数弱智者才会那么想或那么去做。因为这个问题是头条悟空提出来的，也只有头条悟空才会提这样的问题，所以处理起来也容易。就是头条化，看头条张三、李四、王二麻子分别喜欢什么类型的书法，然后看张三，李四、王二麻子谁的帮腔多，如张三的人多，那么张三喜欢的书法就是真善美，李四、王二麻子喜欢的书法就是假恶丑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家有无觉得，《祭侄文稿》虽然是丑名作、也是悲情作，对于哪时侯的颜真卿是有着特殊的身份效价，但在其他人的身上有无值得推广这种低洼向阴之伤感之作，只有是颜真卿在哪时哦瞬间才有这种绝无仅有的，换作其他人所为之即是假丑恶极之作了，退万步来说，也应该是古陋或者糟粕了，应批判地继承传统才对，优良传统应该不遗余力去推广提倡去継承，对于丑陋的东西也应该丑事不如无才是光明大道，尽量干些大快人心的欢乐美好之事，象王義之《兰亭序》是酒醉之后烂漫之欣放之作，古今中外无不赞誉之为美极之作，哪是经典的真善美之作，即使是摹本，近似给人感觉都很美，而《祭侄文稿》若果颜真卿的人生没能成就，那《祭侄文稿》将是另类了，又若果不是出自颜真卿之手，那很定是假丑恶之极作了啊！我们学习的态度，应该是去其糟粕，取其精华，才能提高审美视里昂，若果颠倒黑白，过份地提倡糟粕，将是什么样的艺！[赞][赞][赞][心][心][心]
回答于 2019-09-11 08:43:50
王羲之兰亭序等，米芾蜀素，苕溪，虹县，多景楼，硯山銘等，毛主席满江红，长征等等等等。现代人丑书大家都知道，我说他们的祖师爷如徐渭，祝允明，傅山怎么会留名后世哪？我想就是有他们的追随者一直捧到如今。还有像杨振宁捧的范曾的书法，虽然是创新但不敢恭维。画不错字不值。
回答于 2019-09-11 08:43:50
传承前人优秀技法，古为今用……并充满学术价值的书法，才真善美！如以自我技法为中心，自大狂怪、满口学术，实为戏墨表演的戏子，是假恶丑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
真即善善即美！
假即恶恶即丑！
书法有法即美，
书法无楷即丑。
你可以不学外语，
但不能不学母语！
你可以不学艺术！
但不能不”识”汉字！
而“识读写”是书法基础缺一不可！
画家用艺术解释书法是书法外行！
用笔千古不变而非“不容易”！
文字史不等于书法史！
苏轼“楷如立”意义：
取法楷书是“书法”，
取法文字即“写字”。
有楷越“难看”越是高书例如祭侄稿，
无楷越“好看”越是媚书例如沈鹏。
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