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最近莫言在网上火了,他改行要当网红了吗?哪位能告诉我他咋啦?
麦穗,的人,中国最近莫言在网上火了,他改行要当网红了吗?哪位能告诉我他咋啦?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
最近莫言在网上火了,他改行要当网红了吗?哪位能告诉我他咋啦?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
答:仁者见仁 智者见智。
只有身临其境,才有真切感受:
一、报告友老师格格无资格评论莫老师,只是实事求分享(请喷友绕道而行)
二、儿时,我们跟着老师拾麦穗;长大了,我带着学生拾稻穗
1、为生产队拾麦穗和稻穗光明正大,颗粒归仓、光荣传统。
2、如果占为己有,那是原则问题—— 高成分被判:偷公粮,挖社会主义墙角;低成分判:没收,警告⚠️
回答于 2019-09-11 08:43:50
参透莫言的心机――
精心准备的莫言为什么要在诺贝尔颁奖晚会之前的晚宴上演讲的母亲捡麦穗被打的故事?很多中国人不理解,是因为中国人大多没读过《圣经》和相关的故事。
《路得记》第2章有一个路得拾麦穗供养婆婆的故事。
故事大家自己去搜索,大意是:
路得和她的婆婆衣食无着的时候,到本族亲属波阿斯的麦子地上捡麦穗,地主厚待了路得。让她与自己家里的收麦者同吃同喝,并且吩咐人从捆好的麦子里抽出些麦穗故意留在地上,让路得拾取,不许别人叱吓她
通过这些了解,各位就可以理解了莫言的心机了,也不难理会他为什么耍编这么一段故事了,迎合西方人丑化中国的心态,还有伤痕文学作家的通病,放不下改革开放前特殊历史时期他们记忆里的社会不公,国家发展过程中的问题也算是历史局限性,社会主义怎么干没有前例可循,毛主席的《矛盾论》讲要抓住主要矛盾,文革恰恰是搞错了主要矛盾已经不是阶级斗争而是发展生产力,这也是在保持社会主义不被知识分子自由主义思潮带跑而反右的运动,矫枉过正变成极左,这段历史不是应该从发展的眼光看,应该站在更大的格局看,特别是莫言领奖的今天,我们的社会和经济已经有了翻天覆地的变化,方方莫言抗抗梁燕萍这些伤痕文学的代表,这些五六十年代的人经历了特殊时期却也享受了改革开放的巨大红利,端着体制的铁饭碗,甚至拿着国家的钱留学西方,是邓公解决上山下乡知识分子返城参加高考的第一批受益者,是第一批接受西方影响的作家,骨子里自认为了解国家的黑暗和体制弊端,自认为文人要有针砭时弊的骨气,殊不知自己有多狭隘甚至偏执,作为70后,我们也捡麦穗,不同于莫言的时代,计划经济时,国家还没有解决温饱,管制是必要的,可是莫言知道西方人爱听什么,利用东西方不同的拣麦穗结局来迎合也抒发一下恨国,如果故事的结尾他可以讲讲他的孩子对于麦穗的认知,讲讲袁隆平,那大不一样,莫言的眼里是没有大我只有小我的,一个诺奖的恩赐是针砭时弊最好的时机,所以,我们说――“其心可诛”他可能没有想到中国年轻人的素质再提高,没有想到网络时代信息的传播可以甄别美丑,没有想要担起讲好中国故事的责任,不要说文人是傲气的、有骨气的,我们不是不需要批评和批判,我们有自我修复的能力,我们需要有好心态的人共同维护国家形象。希望热衷伤痕文学的人分清批判与恨国的边际,梁艳萍公然的卖国言论已被武汉大学开除,方方已经被钉在耻辱柱上,莫言的小心思已经被公众看到,方肘子王志安已经躲在国外如丧家之犬不敢回来了,高晓松的各种奇葩恨国言论也让其臭不可闻,虽然资本还给他舞台,虽然国家还没动方方,那是知道,是脓总会挤出来的,让他们充分表演,如同香港暴乱份子一样,我们忍让不是放纵,是让他们充分暴露,跳出来,人民的眼睛是雪亮的,莫言知道为什么获奖,也听到了摸黑祖国的颁奖词,他接受了,还发表了迎合西方的演讲,用捡麦穗的故事告诉世界中国如此黑暗,这就是莫言,其心可诛,可惜今天我们才发现,可惜大部分人都还没发现,某大学最近居然聘请他了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
莫言当下很充实,创作进行中,对网游戏不感兴趣。
那莫言咋就在网上火了呢?
也许可能或,是孔乙己伙同他的那些,学兄学弟又回来了吧。不是走回来的,而是爬回来的。又回来干啥?干啥,找迅哥讨公道:回香豆的回字有几种写法,你知道吗?讲,讲,讲!!!
中国人历来喜欢看热闹,这么好的阵仗,网上能不红红火火,吵吵闹闹?
回答于 2019-09-11 08:43:50
为了跪舔西方,展现出高水平的文学素养!
很多网民不知道,西方人熟知的圣经里也有拾麦穗的故事性,所以故意说了一个反面例子!
还记得昆明留学生杨舒平吗,狂赞美国空气香甜,而在中国无法呼吸,很明显,杨舒平对于莫言来说只是位低端玩家!
同时你会发现头条也出了一批人力保莫言!
这些人还有几个共同点,它们支持方方,支持以色列,支持特斯拉,鼓吹马斯克,中医黑[吃瓜群众]还支持耐克,很有意思,哪天中国发生和平演变,这些人绝对都是急先锋,它们想推翻中共,想分裂中国,想成为美国的舔狗!
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