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唯女子与小人难养也,孔子为何也会看不起女人?
孔子,小人,女子唯女子与小人难养也,孔子为何也会看不起女人?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
唯女子与小人难养也,孔子为何也会看不起女人?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
说孔子瞧不起女人确实冤枉了孔子。加州崔三爷一直觉得孔子说这句话的真意被人曲解了。
当时的年代——春秋,有几个称谓:君、臣、子、佞、小人、女人、女子、舟、桴仕……
为什么孔子用了“女子”,而不是“女人”?“女子”和“女人”之间有什么分别?
窃以为,这就是关键之所在。
孔子是瞧不起女人?还是瞧不起女子?
“子”是有学问和修养的。“女”在古代没有太高的要求,尤其是父系社会。因此,表面上有学问有修养,但是在私下里,也就是骨子里又对自己的要求相当的松懈,那就等于说,人前人后不一样,人前是“子”,人后是“女”。
补充一下,按易经的归纳,“女”归类在“卑”。
至此,可以理解孔子的原意:小人和那些在人前一套人后一套的人,实在是难对付。
回答于 2019-09-11 08:43:50
想偏了,仔细观察想想?与给和之意,在一块生活之意。称女子,好也,这里的好不是贤妻良母之类。好美好也美女也。
小人者,小人物也,美貌女子,与小人物生活在一起,穷家薄院养得起吗?也有谦称自己,如小人不敢,在下之意。
美女抵不过诱惑,不是跟别人跑就是被权贵抢走。小人物德不配位养不住美娇妻,难养也。
小人物没有地否流氓有势力。按说小人指地否流氓。多数地否流氓,黑社会老婆相对都美貌。
孔子之意非也。美女仰慕孔子的材华,情愿依身相许追随,孔子与女子对话,自谦小人,女子与我,小人难养也。可见美女特美,孔子比自己为小人,或在下之谦。孔子惋惜又感叹,不情愿的惋言谢绝选择了逃闭。也是孔子自知自明之处。与唐僧女儿国不情愿离去,有放下一句有缘来世为证。因道不同不相为谋生离去,有相似之处。也是修行圣人对两情相悦最难过的一难。
孔子后人加上个唯字,害苦了孔子一世英名。其实就警示后人大众,孔圣人不敢养美女子,你有资格吗?
要说孔子看不起妇女的话,若用女人这个名子就是无疑是代表所有女人。女子,女人一子之差就冤枉了孔老圣人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀!两千多年前的事,谁知道呢?也许那时女子不等同于今天的女子,也许那时的小人不等同于今天的小人。可否这样理解:孔子此言语境下的女子指的是妻子,小人指家里的孩子。女子与小人难养,按今天的话说:唉!现在要养家糊口真难啊。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子本是布衣,为人子,为人父,为人夫,为男人。孔子如何?大概最接近的就是《论语》,间接了解有史迁的《孔子世家》,别的多毁多誉,失真颇多,不好为据。
作为儿子孔子自幼与母亲相依为命,对父母后世都考虑周道,虽然幼失父,少丧母,但乡党以为尽礼。可见对母亲不会看不起。《论语》记载孔子将自己的女儿和哥哥的女儿嫁个自己了解的有德行的学生,作为父亲和叔叔是极其注意女儿和侄女的幸福,是一个好父亲好叔叔,没有像现在的人,为利益而以女儿做交换,孔子对女儿也没有偏见,把女儿当商品,不知哪一点看不起女人。南子是一个有淫行的国君夫人,孔子没有因为辱没自己名声,而以礼见南子。为此学生子路责问,卫国大夫讥讽,孔子泰然处之,何来对女子的其实。作为子、作为父、作为男人,对待母亲、女儿、别人的女人,都合乎礼仪,无有懈怠傲慢。孔子可谓君子。
然而对于朝夕相处的自己的女人、子女、奴仆,自己的家人的相处是千古难题“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远则怨。”现在何不如此,家人太亲密,则没大没小,疏远则心生怨气。尺寸极难把捏。这是所有的男人的烦恼,爱的烦恼,看不起女人何来烦恼?孔子也不过如此。
《论语》由于没有详细交代对话情境,所以多误解,这句话是对家人的感慨,而非道德意义的评价。一个男人何以要养别人的女人,孔子乃布衣,没有家臣当然也不会有小人(与正人君子相对)围绕,孔子的话岂非空言?
孔子无空言也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这就是孔老夫子,被当下很多人批判的得力证据之处。咋说呢?两千多年前的古人,拿来与今日人类文明先进之思想相比较,能说合情合理吗?
加之长久以来的男权社会。原因是,越是落后的生产生存方式,男人确实要比女人更勇敢更能争取到生存所需,这是自然法则,不只是我们人类,从动物世界里也能悟到一二,对不?这就造成了更重男轻女一些,拿当下来看是封建余毒残孳啦!
女权解放,男女平等,也只是近百年的新鲜事物,确实是人类社会的巨大进步与文明,值得拥护与支持。
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