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为何诸葛亮一死,他发明的木牛流马就不再使用?考古专家怎么说?
木牛流马,运输工具,一寸为何诸葛亮一死,他发明的木牛流马就不再使用?考古专家怎么说?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
为何诸葛亮一死,他发明的木牛流马就不再使用?考古专家怎么说?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
本来就是罗贯中老人家作品构思的需要,实用价值体现在当时那种战争状态的特殊环境。如果你如今开个木牛流马上高速路,看交警急的……
回答于 2019-09-11 08:43:50
在回答这个问题前我先提个问题:你相信现在电影电视剧中的飞檐走壁,手撕鬼子兵吗?你肯定不会相信。
我不是考古学家,更不是什么专家,但我相信科学。上学时物理课本上有一定律就是:力决不会平白无故的产生也不会平白无故的消失。自古以来就有很多有志之士致力于永动机的研究,可到现在也没有一架永动机产生。就这个事就可以肯定的说木牛流马是作者杜撰的东西,是意想天开的为诸葛亮贴金,是个故事情节而已。试想如果诸葛亮真有这么大的本事,更多的打仗用的武器他也会发明创造出来,天下早被他统一了,然而事实是蜀国最先灭亡。
所以不要把小说中的事当成确有其事,而花费大把时间,投入大量钱财去做无效的劳动。把木牛流马当成美丽的传说就行了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国古代很多机械制造的东西到后来都没流传下来,都是废法独崇儒学一派的政治因素造成的。封建统治者认为机械制造都是不如大雅的歪门邪术。致使有些知道的人也不敢绘图留给后人看,怕为此降罪惹祸上身,因此,诸葛亮的木牛流马也就这样失传了,我是这样猜测的,至于专家和考古学家是怎样说的我并不了解!
回答于 2019-09-11 08:43:50
诸葛亮去世后,木牛流马依然在被使用。只不过,越到后世,得知这种技术的人越是藏私不肯外传,最终导致木牛流马的失传。
《南史·祖冲之传》里,祖冲之就见过木牛流马:“以诸葛亮有木牛流马。乃造一器,不因风水,施机自运,不劳人力。”并且,祖冲之还根据木牛流马设计出了其他应用齿轮原理的机械运行工具。
这足以说明,至少在南北朝的南朝时,木牛流马仍旧被使用。
但可惜的是,后世得知这种技术的人极为敝帚自珍,丝毫都不肯外传。包括祖冲之本人。
祖冲之设计制造的很多机械,后来也失传了。为什么失传?
祖冲之自著的典献中,都不肯详细描述其制造机械的原理,只是大致说说。至于图纸,更是想都别想,祖冲之这个鸡贼老祖极少留图纸。很多东西,祖老先生只留实物,他造的东西在多个文献上都有记载,但都是草草描述,顶多配一副不太细致的概图,其余的精妙之处,祖老先生全都吞在肚子里。
你想,祖冲之这样的大科学家都这么藏私,他学会诸葛亮木牛流马的制造方法后都不肯外传,更何况其他人呢?
南宋范成大,著《桂海虞衡志》,也略提到在当时的沔南地区,民间出现根据诸葛亮木牛流马制造出的机械,这是正统文献上最后一次提及真实的木牛流马。再之后,木牛流马应该就彻底失传了。
所以,其实诸葛亮过世以后,他所造的木牛流马依然为人所用,只不过由于这个技术十分有价值,导致知之者都不肯外传,全部藏私藏私藏私藏私,一直藏到绝迹。
所以,至宋时,就已很少见木牛流马的真实面貌。如高承《事物纪原》,又或《后山丛谈》《稗史类编》,都认为木牛流马只是“江州车”(独轮车)。
一方面,是由于这些文人废物狂妄自大自以为是,轻视古传珍宝;另一方面,这些只知道坐在家里的斯文败类们有什么见识?一辈子没出过胡同,也导致了讹传散播。
如果没有范文穆公那样的贤良,恐怕到不了宋代,人们就已不知道木牛流马为何物了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
罗贯中是掌控人物故事的高手,小说家麻,奇思妙想是他的权力,依托点滴历史而笔墨纸上能让情节故事打动人是其所需不是!我是汉中人,自然会生活在汉文化遗留中,也在意些个典型的历史存在,木牛留马按演义中说法是机械自行者,去一趟秦岭南部风县,略阳和陕甘交界的两当你就不畅想了!何况农耕乎!机械何以得行?七十年代以前较好现状的农户有辆独轮車倒是功效和村道有说服力的工具了!也是看得见摸得着的木牛巴!只是要花牛力的了!每每看到推行者衣衫如水不勉心酸,不为生计何以如此!七零后便退出了历史舞台,我意寻架年代感强些的收藏起来也只
空忙一场!风車易见却设有木牛故事不是!有意者去民俗馆领略独轮車巴!
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