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为什么孙悟空当如来面打死了六耳猕猴,如来却不制止?
猕猴,悟空,如来为什么孙悟空当如来面打死了六耳猕猴,如来却不制止?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
为什么孙悟空当如来面打死了六耳猕猴,如来却不制止?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
真假美猴王的六耳猕猴就是孙悟空自导自演的一出戏,再不出手及时打死就穿帮了,如来导演的好戏没法继续下去了。这是如来、孙悟空两个合伙唱的双簧罢了。
如来说:天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆等等云山雾罩大忽悠,其实就是给孙悟空圆场而已。原文道:如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。
二心何意?就是孙悟空取经途中得知了真相,就是给唐三藏(金蝉子)当托当群演,没有自己什么事,看不到什么希望,有白忙活的可能。自导自演搞了一出苦肉计。暴揍了唐僧出了口恶气,变化了六耳猕猴向如来叫板,就是和他谈判要条件,否则玩完。
如来当然识破了孙悟空的小心眼,但却不能说破。否则,他的传经大计就无法实施下去。他将计就计,糊过众僧,对孙悟空许了下亦可坐莲台的承诺,孙悟空心领神会,立即打死六耳猕猴,老老实实地当好大徒弟,与唐僧和睦相处,圆满完成任务,修成了正果,得道成佛。
从真假美猴王事件之后,唐僧、悟空心往一处想,劲往一处使,打造和谐团队,再无矛盾纠纷,紧箍咒沦为摆设。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《西游记》中六耳猕猴必须死,纵然是如来佛祖也无法改变这个结局。
“真假美猴王”是《西游记》中脍炙人口的一故事,历年来被人们津津乐道,尤其是近几年随着“西游阴谋论”的诞生,更是被一些别有用心的人有意曲解。
话说唐僧师徒西行取经遇到几个强盗,孙悟空毫不留情地将他们打杀,唐僧因此要将他逐走,孙悟空感到委屈,跑到观音处诉苦。这时假孙悟空趁虚而入,打了唐僧还抢走行李,孙悟空得知后和他大战几百回合都没分出胜负,菩萨、唐僧和众神也未能分出真假美猴王,最后西天佛祖道出假孙悟空是六耳猕猴,孙悟空将他打死。
在孙悟空和六耳猕猴打到灵山时,如来佛祖曾说出六耳猕猴是“二心”,也就是说这一难其实讲的就是孙悟空除二心。
概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
六耳猕猴是孙悟空(或唐僧)的“二心”,是他的“邪念”,所以很容易让人认为这一难是孙悟空自导自演的一场闹剧。
其实并非如此,在《西游记》中六耳猕猴是实实在在存在的一个妖怪和物种。
《西游记》中有很多隐喻,但并不能说明他们不存在。比如“斜月三星洞”就象征着“心”,而它也是存在的。
再比如牛魔王象征着孙悟空的“本源”,牛魔王也有“七十二变”,书中写道“牛王本是心猿变,今番正好会源流”,他是孙悟空“本源”的象征,也就是如果孙悟空未皈依佛门的另一种人生。
行者发狠道:“正是正是,呆子莫要胡谈!土地说得有理,我们正要与他赌输赢,弄手段,等我施为地煞变。自到西方无对头,牛王本是心猿变。今番正好会源流,断要相持借宝扇。趁清凉,息火焰,打破顽空参佛面。行满超升极乐天,大家同赴龙华宴!”
再说六耳猕猴,孙悟空是“心猿”,六耳猕猴是“二心”,这里的“心猿”和“二心”都是象征寓意,并不能说明他们不存在,所以六耳猕猴是实实在在的物种!
大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本像,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。
作者也明确点明“至今绝此一种”,这也是六耳猕猴必须死去的原因。《西游记》虽是小说,但小说来源于生活,现实中没有“六耳猕猴”这个物种,作者不能违背这个事实,所以他必须要死去。
相比之下,“九头虫”就幸运的多,因为其物种有延续,所以作者就随便给了个理由让孙悟空放他逃走。
六耳猕猴必须死的另一个原因就是他寓意“二心”,孙悟空必须除去二心才能真正皈依佛门。
即便如此,作者也煞有介事地写了如来佛祖对六耳猕猴被杀的不忍。
孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。如来不忍,道声:“善哉!善哉!”
六耳猕猴是“二心”,而这个物种现实生活中不存在,所以他必须要死去,即便是如来佛祖也不能改变这个事实!
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