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镇元子地位跟孙悟空结拜，有什么企图？
元子,悟空,唐僧镇元子地位跟孙悟空结拜，有什么企图？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
因为平时的孙悟空就是借钱不还的人，所以这一次诸多神仙都不会帮他。恰好在这个时候观音菩萨出现了，于是就帮助了他救活了人参果树。人参果树被治好了，镇元子当然开心，于是就放了唐僧师徒四人，并且和孙猴子结拜为兄弟。
镇元子的地位如此的高，他的功力也十分的强，为什么要和孙猴子结拜呢？可能是因为相同的处境吧。
第一花果山他们的墙上刻有花果山福地，水帘洞洞天。而在五庄观的时候，同样也有一行字，万寿山福地，五庄观洞天，由此可以从这里看出，是和镇元子有关。
第二孙猴子出生的时候不是拜的父母，而是拜的天地，而恰好镇元子也只拜天地，所以这一点和孙猴子一样。有着相同的价值观和共同的目标，可能就会使两个不同的人相处到了一起。
综上所述，孙悟空能够和镇元子结拜可能是一种机缘巧合吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先说结论：如果只是按照原文的描写来看的话，镇元子本就是要交好取经团队，原本结交的对象是唐僧，结果实际接触后发现也许孙悟空更对胃口，从地位上来讲，镇元子号称与世同君，是开辟后就存在的人物，而孙悟空虽然出世较晚，但孙悟空作为仙胞也是开辟后就存在的，两人的背景底蕴其实相当，从实际的地位来看，二者也相差不大，所以当孙悟空说自己能救活人参果树之后，镇元子就提出了只要能救活果树愿意和孙悟空结拜兄弟，这实际上是同辈人之间的惺惺相惜。
咱们不过多的分析外在因素，只是从文本内容入手的话，就会发现，镇元子本来就希望能够交好取经团队，只是他一开始结交的对象是金蝉子化身的唐僧
镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
不管镇元子的初衷是什么，他的目的其实很明显就是希望交好取经团队，他首先结交的对象是曾经有过交流的金蝉子化身唐僧。
但实际情况总是不在计划安排中的，原本很简单的待客之道让几个人搞得一团糟，同时也发现唐僧似乎并没有觉醒金蝉子的记忆，所以在稍作试探后，镇元子将取经团队捉了回来。
那大仙按落云头，摇身一变，变作个行脚全真。你道他怎生模样：穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇塵尾，渔鼓轻敲。
三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱《月儿高》。径直来到树下，对唐僧高叫道：“长老，贫道起手了。”那长老忙忙答礼道：“失瞻！失瞻！”大仙问：“长老是那方来的？为何在途中打坐？”三藏道：“贫僧乃东土大唐差往西天取经者。
路过此间，权为一歇。”大仙佯讶道：“长老东来，可曾在荒山经过？”长老道：“不知仙宫是何宝山？”大仙道：“万寿山五庄观，便是贫道栖止处。”行者闻言，他心中有物的人，忙答道：“不曾！不曾！我们是打上路来的。”那大仙指定笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树DD，你连夜走在此间，还不招认，遮饰甚么？不要走！趁早去还我树来！”
这一番试探就发现，似乎孙悟空才是领头人的感觉，所以在捉到取经四人之后，镇元子借行罚之事再次试探
令一个有力量的小仙，把鞭执定道：“师父，先打那个？”大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿鞭打坏了啊，却不是我造的业？”他忍不住开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？”大仙笑道：“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他。”小仙问：“打多少？”大仙道：“照依果数，打三十鞭。”那小仙轮鞭就打。行者恐仙家法大，睁圆眼瞅定，看他打那里。原来打腿，行者就把腰扭一扭，叫声“变！”变作两条熟铁腿，看他怎么打。那小仙一下一下的，打了三十，天早向午了。大仙又吩咐道：“还该打三藏训教不严，纵放顽徒撒泼。”那仙又轮鞭来打，行者道：“先生又差了。偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打，再打我罢。”大仙笑道：“这泼猴，虽是狡猾奸顽，却倒也有些孝意。既这等，还打他罢。”小仙又打了三十。行者低头看看，两只腿似明镜一般，通打亮了，更不知些疼痒。此时天色将晚，大仙道：“且把鞭子浸在水里，待明朝再拷打他。”小仙且收鞭去浸，各各归房。晚斋已毕，尽皆安寝不题。
再次试探之后就发现唐僧其实只是肉胎凡体，且没什么担当，倒是孙悟空看起来还算好汉，结果他也没想到在他眼皮子底下孙悟空竟然还是想办法逃脱了
大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。
抓了回来之后，想用下油锅惩处一下孙悟空，结果又让孙悟空眼皮子底下耍花招搞破坏了
大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。
罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另换新锅，把他扎一扎，与人参树报报仇罢。”
其实到这个地步，镇元子已经很郁闷的发现，孙悟空的确很难缠，抓起来容易，但要真的处置他还真麻烦，所以只好将事情简单化，你把我树救活了这事就算了，孙悟空也是没当回事，一口就答应下来了，镇元子此时估计也是关心则乱，就说你只要救活了果树，我就与你八拜为交，结为兄弟。这实际上是强调了他的要求的重要性，让孙悟空重视这个要求。
有朋友会质疑镇元子这个折节下交有点过了，但实际上二人的辈分背景其实差不多，为什么这么说，镇元子在天庭的情况是
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