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为什么感觉中国人的爱都那么沉重，还带有那么强的干涉性？

父母,沉重,这是为什么感觉中国人的爱都那么沉重，还带有那么强的干涉性？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么感觉中国人的爱都那么沉重，还带有那么强的干涉性？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

是期望过大，最后失望也大。










先母在世时，不许抽烟，不许喝酒，不许抹牌赌博，不许交朋结友，特别是中学时代不许结交异性朋友。你在看书学习呢，她就喜欢。这样管着，管着，直到她走不动，爬不动，仍至老去。

这到底是为什么呢？因为父亲抽烟喝酒，结交狐朋狗友等等，她管不了；因为父亲的不良奢好，有先祖父母支持，让她伤透了心。

虽然如是，我也让她伤心透了。一呢，高中考落第，她的儿子终没有成为文化人。二呢，读书不努力，终不能出人头地。三呢，要求她的儿子先立业，后成家，多次干涉谈恋爱，几次阻拦女朋友进门。后来年纪大了，心慌了，谈了N个女朋友，无一满意；四呢，工作的工种不满意。我呢，先在临床，后下海，"海归"后搞办公室，上电脑。她一到我办公室呢，就责怪我上电脑，她认为电脑伤害眼睛。我说这是我的工作，而我又喜欢这份工作。她说"爱护眼晴，爰护眼晴，生活的路还长。我死了，你怎么办啦？”

这不满意，那不满意；这指责，那指责；这干涉，那干涉，就这么一辈子。唉，世间爹妈情最真，泪血融入儿女身，殚竭心力终为子，可怜天下父母心。

回答于 2019-09-11 08:43:50

你说沉重……这个不好回答，过于感性。要说干涉性……我就QNDY的。美国佬民主的爱干涉性强多了，要不去感受下宗教社会的关怀？

如果题主只是想说个人意愿上爱的话，其实哪国人都有，所以就别动不动给中国人戴帽子。你最好是问：为什么有些人的爱……要不然，你挨骂是肯定的了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

先纠正一下你的问题。不是所有中国人的爱都那么沉重，其实随着时间的流逝，很多国人的爱也流逝了，他们的爱比羽毛还要轻，哪来的沉重？

你说的爱大概是家人的爱，或者说就是父母的爱。关于父母的爱，年轻时或许觉得父母的爱很沉重，而且干涉性很强，但当你失去父母之后，你没有如释重负的感觉，而是一种悲凉，一种心慌，因为没有父母之爱的沉重，你就是一艘没有猫的小船。

年轻时为什么感觉父母的爱是沉重的？因为父爱如山，当然重；母爱如海，肯定重。父母对子女的爱是全方位的，无微不至的，当心子女没有吃饱，没有穿暖；当心子女出门没有带伞，误了火车；当心子女工作不顺，爱情不利。父母总想子女能在自己可以掌控的轨道上一帆风顺。但人生没有轨道，而是旷野，子女大了总要在旷野里面对野兽、坎坷、荆棘，面对受伤、挫折、痛苦，每个年轻人都希望轻装前行，不带一丝辎重，包括父母的爱。

怎么对待来自父母的爱？如果感觉来自父母的爱重了，首先你要变得强大，让父母放心，让父母知道现在是你回馈父母之爱的时候了；其次，你要敬畏来自父母的爱。不管你有多么强大，父母都认为你还是孩子，接受父母的爱是一种人品；第三，学会享受或消受父母的爱。有些爱，你不需要；有些爱，你觉得过头了，但你有无数的方法接过来又不会增加自己的负担；第四，不要让父母知道你已经不需要他们的爱了。家有一老，如有一宝，父母再老都是你的精神支柱。

做到这四点，父母所有的爱甘之如饴。

回答于 2019-09-11 08:43:50

去看看沙特王室的公主们吧，没有比较就没有伤害！

回答于 2019-09-11 08:43:50

先说沉重的问题。

中国人的生命尺度超越了个体生命的狭小范围，上承祖祖辈辈，下传子子孙孙，因厚重而沉重。老子曰：厚德载物。如果不是这份沉重，我们很难理解先辈们在极端艰难的岁月里如何忍辱负重含辛茹苦地活下来。如今，一些人的生命尺度狭隘到除了“精致利己”再也容不下任何东西，这样的爱，也只能是“生命不可承受之轻”。

再说“强干涉”的问题。

有关系才会有“干涉”，强关系导致“强干涉”。如何判断强关系与弱关系？看利害相关程度——最强的关系是生死与共，最弱的关系是一手交钱一手交货。

在人类有组织的社会关系中，最强关系的是军队，最弱关系的是交易市场，前者“强干涉”到“以服从命令为天职”，后者“弱干涉”到“买卖自由”，故而会有“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，也有“商场无父子”，“亲兄弟明算账”。

理解了“强干涉”所指的意思，就不难理解中国人的爱“带有那么强的干涉性”——因为中国人生活在强关系之中。首先，中国人的生活是“顺应自然”的，其关系也是从自然（血缘）关系中发展出来的，中国的一切社会关系，都脱离不了“父子”、“兄弟”的范式，故而有“老吾老及人之老”的伦理教诲和“四海之内皆兄弟也”的心胸格局；其次，中国人常常要面对个体生命无法抵御的“天灾人祸”，渴望超越个体生命无法战胜的“死亡恐惧”，不得不谋求更大范围的团结一致同心戮力。“忠诚、仁义”，体现了中国人对于集体的信赖与归属，“奉献、牺牲”体现了中国人在个体命运与集体生存之间的价值选择。

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