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内经证明:天地至数,始一终九,三而三之,人类必究,是否认同?
人类,万物,天地内经证明:天地至数,始一终九,三而三之,人类必究,是否认同?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五为中央。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天者,圆也,地者,方也。圆者,一也,方者,九也。始一者,太一,终九者,九宫。三而三之,上中下,天地人的《太玄经》也。“人类必究”恐不是古人之文化?天地万物都是器物之人,都有虚无自然生命,溯源:始一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
能量守恒
回答于 2019-09-11 08:43:50
华夏文明还能流传至今也所剩无几了,能真正研究的人也不多。
华夏后人拿着前人留下的经验积累不用,去西方引进现代科学的魄力需要赞扬,但前人的不全是糟粕,舶来品也为必就是可取。我认为应该同步进行才是我们未来发展的方向(但不要相互排挤和互黑)。用事实说话例如中医许多精华是西医无法代替的(脉络、针灸、草药等)。西医的仪器、手术也是可取的(影像、手术、微创、放射线等)。
如何让两者同发展才是最终结果!
回答于 2019-09-11 08:43:50
天地之数,始一终九,三而三之。起源于老子的道;道生一,一生二,二生三,三生万物。
其实这是老子对易经的解释和领悟。道者何也?阴阳。系辞中早有解释,一阴一阳谓之道。
首先我们要知道古代先贤,伏羲在创建阴阳理论时期。我们的先祖并没有现代人数的概念。都是以二进制来进行统计的。现在很多的未开化地区的部落皆是如此。
只有一,二的概念,三是一群很多的意思。六个为两群,再多就是很多了。三作为数词在近古时期也是代表了无限大的一种理念。而易经八卦把阴阳两个符号以三的形式进行组合,最终形成了代表万物的类象方法。
三而三之,是以在数的概念上无限放大在任何领域。天地人皆可。万事万物皆可。不是有那句话吗。其大无外,其小无内。皆是道也
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