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孙策为什么不重用曲阿小将？
小将,太史,双方孙策为什么不重用曲阿小将？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
孙策为什么不重用曲阿小将？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
开脑洞，要么赵云哥哥这种死了，要么虞翻这种武转文；要么能力一般、在孙策军中没有留下姓名；要么太史慈没带他，被刘繇处死。要不以1V12这种非凡实力，东汉末年当属第一，罗贯中起码把他写成吕布水平之上。
神亭之战的地理和环境
说到神亭之战，先看下《三国演义》里设定的内容。
对战双方：
孙策方：孙策、程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰等共十三骑
刘繇方：太史慈、曲阿小将共两骑
孙策带兵从牛渚进军神亭，刘繇让先前败退的张英屯兵零陵城，自己带兵屯于神亭岭南面下寨，孙策到达神亭后，在岭北面下寨，双方隔着一道山岭。
这里的零陵并不是零陵郡，因为相隔十万八千里，孙策带兵攻打刘繇统治的曲阿，自然不会绕道荆州，根本不合逻辑，但零陵此城不在地图中，有可能是罗贯中笔误。
地点：神亭岭附近
神亭在东汉属于曲阿县管辖，也就是今天的丹阳，宋朝开始神亭划到常州金坛管辖。现在的常州金坛区西北方向，就有一个神亭村。
策问土人曰：“近山有汉光武庙否？”土人曰：“有庙在岭上。”
孙策当时祭拜的光武庙就在神亭村的庙望口，据传这个庙是由于刘秀曾逃到神亭岭一带躲避追兵，危急关头有人就了刘秀一命，于是后来兴建了一座庙用来纪念。庙里供奉了刘秀像，所以也称光武庙。
不过这个传说八成虚构，刘秀基本在中原一带活动，没有来过丹阳，躲避追兵的传说自然也站不住角。现在庙已经荒废，迁到了神亭村西南的金坛彭城庙，后来被毁、重新修建。
地理环境：丘陵地带
神亭村位于金坛的西部地区，这属于茅山山脉的一部分，基本分成低山丘陵区和黄土缓岗区，低山丘陵海拔在50米以上，黄土缓岗海拔在10~30米之间。
也就是说这个神亭岭并不险峻，周围大致为黄土缓岗区，这也是众人为什么可以骑马从山岭上下来，而周边的一马平川是脱离了缓岗区的平原地带。
对战过程：
孙策十三骑出了营寨，到达庙望口的光武庙祭拜，随后下山，恰巧此时太史慈两人登上山岭，看到了孙策十三人在山下。太史慈高喊挑战，孙策这边一字排开，横枪立马于岭下等待太史慈下山。
太史慈与孙策大战五十合后，诈败诱导孙策追到了神亭岭的背面。然后一直北走到一马平川之地，又大战了五十合，两人弃马厮打，直到双方援军赶到。
这里孙策一方应该是从南面上到山岭，并从南面下来，否则后来太史慈诈败引到神亭岭的背面就无法成立。因为从北面上、再下去等待，一直是处于神亭岭的背面。那么当太史慈和孙策从岭南打到岭北，剩下的十二骑要寻找孙策，必然要跨越神亭岭的高处，再从高处往下望，发现平原地带交战的两人是比较容易的。
曲阿小将到底做了什么？
太史慈和孙策单挑过程中，其他人是没有笔墨描写到底发生了什么。两人前后对战了一百合+中途的骑马追逐，那这大概有多长时间？
一般来说，普通人眼里“回合”与“合”相差不大，但其实有差别。比如电视剧张飞大战马超，双方骑马加速，手持冲击对刺，错过勒马减速，掉转马头回转，继续刚才的步骤。兵器撞击是“合”，掉转马头是“回”。如果按这样算，五十回合至少得一小时。
另一种情形，就是双方在原地转圈，双方的兵器在持续地碰撞击打，只有“合”没有“回”，双方骑马蓄力的时间减少，“五十合”只有武器“乒乒乓乓”撞击了五十下。时间上估计几分钟完成。
所以，两种不同概念背景，太史慈和孙策交战的时间也不一样，一个至少是两个小时以上，一个估计半个小时左右。曲阿小将面对程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰十二骑，这段时间究竟发生了什么？
1、曲阿小将一人大爆发，以武力拦截对方十二人。
2、双方待在原地不动，大眼瞪小眼看着对方，等孙策太史慈决出胜负。
3、小将打不过，突围去搬救兵，十二人找孙策迷路了。
4、小将表演了个节目，对方看得津津有味。
5、双方跟着附近，一直和平围观战况。
第一种情况，十二人中都是二流武将，正常来说一般人不可能敌住这么多人围攻，《演义》中最高纪录是马超1V9，对方还是些不入流的角色。要想1人拖住12人不去支援，曲阿小将要有三合之内斩杀对手的本事，这种本事至少要吕布的水准。
比如吕布打典韦和许褚就游刃有余，许褚打周泰韩当能轻松撤退，吕布对上这些二流武将就拥有短回合内斩杀的能力。加上围攻不可能12个人都上，最多4人围一圈，其他人随时替补，如果吕布两三下斩杀一人，12人分散开，那无疑就是给曲阿小将各个击破的机会。所以一旦有人先行交手发现差距太大，那围住曲阿小将才是这12人的唯一作法。
第二种情况，作为孙策的部众，除了蒋钦、周泰两人在攻打张英时新投外，前三人都是老部下，忠心程度绝对没问题，所以以这些人的忠心程度，孙策被太史慈引走，必然要跟上去前去盯着战况，万一不敌可以及时救下，就算一两个不想跟着，也不影响大局。所以，这种情况不符合情理，除非双方都是呆子。
第三种情况，当地的地势不复杂，众人骑马上山顶，能俯瞰周边情况，加上一马平川的地带不会有密林，极为容易辨认，迷路导致长时间不能赶到的状况是不会发生。
但如果先观察五十合没动，只是孙策消失在山的背面后才去追，拿孙策太史慈乒乒乓乓打了几分钟，十二人再追上是符合情理的。
第四种情况，纯属逗乐，要有这本事，怕不是相声演员，单口相声贼溜的那种。
第五种情况，大家就骑马远远跟在后面，因为孙策太史慈明摆着单挑，部众看到双方武艺差别不大，没有必要掉价到围攻太史慈或者曲阿小将。所以双方暂时和平相处，等着主公杀红眼下令群殴。
后来去哪了？
在正史中，太史慈对战孙策，真的是有一名骑卒相随，双方遭遇战，两人单挑不分胜负，随后双方各自回军。
“慈时独与一骑卒遇策。”
在罗贯中笔下，这名骑卒变成了曲阿小将，他自告奋勇要助太史慈一臂之力。既然有此人，后世应该还有更多记载，否则罗贯中书中也不会提到一次，就再无笔墨了。
第一种，这名骑卒的超强武力，注定投靠任何一方诸侯都不会寂寂无名。但是真没有，无非两种，第一，因为某些原因不再或不能出现了；第二，改用谋略出谋划策。
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