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酒色，为什么“酒”后带“色”？你对酒人有什么样的看法？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 白露过后为什么昼夜温差这么大？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《孟子》告子曰:"食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。"这个“色”字无疑问是广义的，不单单指的是女色。

这个“酒色”是老百姓经常挂在口头上的语言，指的就是美酒和美女了。“酒色”是古人 四戒里边的兩戒，四戒是哪四戒呢？是“酒色财气”。沈既济的《黄粱一梦》里边有这样的句子；“一梦中十八年，见了酒.色.财.气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”

多数时候谈到“酒.色.财.气”里边的色，指的都是女色，有时候也泛指不良的习气。

看看古代文人笔下的“酒.色.财.气”另有一番格调。

北宋文人苏东坡去大相国寺拜访他的好朋友佛印和尚，恰逢佛印不在寺内，苏东坡便在禅房休息，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：

酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。

谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

苏东坡看后，觉得有趣，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是：

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；

不义之财不可取，有气不生气自消。

写完之后，苏东坡便离去了。一日，宋神宗赵顼有王安石陪同，来到大相国寺游玩，神宗看到了佛印和苏东坡的题诗，来了兴趣就对王安石说：“爱卿，你也和上一首吧，”王安石才高八斗，便随即应命，挥毫写道：

无酒不成礼仪，无色路断人稀；

无财民不奋发，无气国无生机。

神宗高兴，也挥毫题写了一首，他写的是：

酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；

财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。

这一组关于“酒色财气”的组诗，出自君.臣.才子.和尚之手，妙趣横生。

神宗的诗透着帝王之气，包容万象的格局，把世俗的一切都视为积极向上。

王安石的诗，是宰相的气度，忧国忧民的情怀。

苏东坡的诗，是书生才子情怀，已有沉迷之色。

佛印虽然出家身为和尚，却深陷酒.色.财.气之中，苦苦挣扎。

“酒.色.财.气”就是人间烟火气里边的四种气，它就是芸芸众生，生活里边的调味料，不能取消，不能太过，把握中正最好。

图片来自网络

回答于 2019-09-11 08:43:50

【解释】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【出自】：《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：‘我有三不惑：酒、色、财也。’”元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”

【示例】：李生起而观之，乃是一首词，名《西江月》，是说～四件的短处。

◎明·冯梦龙《警世通言》卷十一

【语法】：联合式；作定语、宾语；含贬义