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天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往……什么意思?
利益,皆为,天下天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往……什么意思?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
我觉得,当今人们追求利益,甚至利益最大化也是无可厚非的。因为这毕竟是一个物竞天择、优胜劣汰、适着生存的时代,只要我们在法律道德允许的范围内去做自己的事情,都应该得到社会的支持和尊重。
现在的社会是一个充满着竞争的社会,谁也不可能置身世外。为了找到一份好工作,以后可以轻松的工作却拿更多的工资报酬,人们都会拼着去争取。我的一个老乡,学的是师范专业,他却另外强迫自己学了一门自已不喜欢的东西,就是为了拿学位,为了到社会上找到一个挣钱多的好工作。这都是很正常、很自然的现象。
人要生存就必须有一定的经济基础做保障,不能空想,不能懒惰,必须为生存而奔波,这就是一种生活的意义。像诗人顾城就是一个只能在“世外桃源”生活的人,他30岁就死了。当然是因为失去了精神支柱,虽然他满腹才学,但是不求名利,不愿教书、写书,只想自由的生活。后来有了一个孩子,他也没有转变自已,认为孩子是自由的负担,然后把孩子送人了,他的妻子终于决定离开他的时候,也被他给杀了,最后,他自杀了。
利益是个好东西,谁不喜欢利益呢?但是,我们时刻要提醒自己不可“惟利是图”。因为,利益虽好,然而,它不是我们生活的全部。它只是一种物质基础,我们还有五彩缤纷的精神世界。我们还有亲情、爱情、友情以及人人为我,我为人人的社会之情。
我们每个人都置身于社会环境之中,不对这个环境构成损坏和影响的利益,才是长远利益。
人来到这个世界,本就不轻松,也不能只为利益而忽略了自身。我认为,我们只要那些能够得到的,并不是“韩信用兵,多多益善”。每个人的能力和心理空间都是有限的,所以必须懂得“取舍”。什么都想得到,也许会一无所有的。
结语
一句话,“君子爱财,取之有道”!
最后,把这首词送予大家:
亲朋道义因财失,
父子情怀为利休。
急缩手,且抽头,
免失身心昼夜愁。
儿孙自有儿孙福,
莫与儿孙作远忧。
解题至此。
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谢谢!
回答于 2019-09-11 08:43:50
乾隆皇帝曾经问过纪昀这句话,人活着都是奔着功名利禄去的,名与利贯穿着人的一生,人为财死鸟为食亡同等道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
小人之交皆为利来,利往!
君子之交则是淡如水也!
才,吸引而来的是良师益友,
财,招徕而来的是狐朋狗友!
回答于 2019-09-11 08:43:50
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”——《史记.货殖列传》。翻译成白话文:天下人为了利益蜂拥而至,为了利益东奔西跑。指芸芸众生为了各自的利益而奔波。
原文:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚忧患贫,而况匹夫……亲朋道义因财失,父子情怀为利休,急缩手,且抽头,免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。”司马迁为什么对金钱看的如此透彻。皆因李陵故获刑。而自古史官清廉,无钱保释。又不能赴死,因为《史记》未有完成,心愿未了,只好受宫刑,遭此羞辱。
人为财死鸟为食亡,无那三分利,不起五更早。没有永远的朋友,只有永远的利益。马克思说,人的一起行为,都与其自身利益有关系。经济是基础。学故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,”礼兴于有而废于无。谚曰:“千金之子,不死于市。”这些都说明钱财的重要性,钱不是万能的,没有钱是什么也干不成的。
诸葛亮南阳高卧作诗云:“苍天如圆盖,陆地是棋局,世人黑白分,往来争荣辱,荣者自安安,庸者定碌碌。”正如孔子所说,“君子坦荡荡,小人常戚戚。”没有钱就得忙碌。乾隆皇帝下江南游金山寺,看长江上船来穿往,便问陪同的李靖和尚,大江之上有多少条船?李靖回答,二只。一个为名。一个为利。
苏秦早年到处游历,穷困潦倒狼狈回家,家人都讥笑看不起他,父不以其为子,嫂不以其为叔。苏秦倍感羞愧闭门读书。后学成“合纵连横之术”配带六个相印衣锦还乡。家人匍匐在地,不敢仰视。苏秦在人群中看到他的嫂子膝语蛇行问到:“嫂嫂因何前倨而后恭”。他嫂嫂也是心直口快之人回答道:“只因小叔子位尊而多金!”苏秦感慨道:“贫贱,亲戚轻视;富贵,家人敬畏。人生在世焉能不富贵哉!”
君子爱财,取之有道。孔子曰:“不义富且贵,于我如浮云。”天地悠悠红尘滚滚几人能看透。纵有千年的铁门槛,终须一个土馒头。而现在的我们就是那馒头馅,争什么!
回答于 2019-09-11 08:43:50
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话出自司马迁的《史记..货殖列传》,原文是这样说的:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”,这句话的意思是说,有钱财的人犯了死罪可以不被处死,这绝不是一句空话。所以,天下的人吵吵嚷嚷,都是为了各自的利益而来;天下的人牵牵绊绊、碰碰撞撞都是为了各自的利益而往。
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