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古人爱写诗，也不缺纸，为何常写于墙壁上？
写在,的人,古人古人爱写诗，也不缺纸，为何常写于墙壁上？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
诗人题壁，类似于今人上网发帖，具有开放性、自由性、即时性、无偿性四大特点和发现人才、反应诉求、广告促销三大效应。就像当今网上有人发帖也有人跟帖评论一样，古代题壁诗词，也常有“跟帖”唱和的。题壁传播和创作，构成了密切的循环往复的互动关系。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉着应该是忽然想到，临时起意，随性而写吧！意思是来不及等笔墨纸砚了，有笔墨就成，我赶紧写墙上吧，不然一会忘了都！
你想，古代人，尤其是爱好写诗的人多数都爱喝酒，很多诗都有酒，什么“花间一壶酒，独酌无相亲”“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（李白）“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”（黄庭坚）“酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹）“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”（欧阳修）“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”（杜甫）“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”（王翰）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维）等等。
大概其中有不少是在饮酒或醉酒以后而作，例如辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，曹操的“对酒当歌，人生几何”以及苏轼的那句“明月几时有？把酒问青天。”都是喝大以后随性而作，似乎觉得人醉了以后，作出的诗更为豪迈洒脱，放浪不羁，所抒发的感情也更为贴切逼真一些吧？
而那些喜欢在墙上写诗的人，一定是或独自或邀个三五好友去酒馆子里小聚，边高谈阔论，边相互劝酒，有时会对个诗唱个小曲儿什么的，喝多了以后，心情好或者觉着挺抑郁的，总会抒个情吟几句诗吧！想写下来时，只能喊店小二去拿笔墨，出外面喝酒嘛？谁还会随身携带笔墨纸砚那些个劳什子，等店小二取来时，趁着脑子里灵光一现的功夫，随手就写墙上了。
要问为什么不写纸上呢？你想啊！他都喝大了，诗写的纸上，写完放哪儿合适呢？，桌子上？万一酒洒了，再把纸湿了字糊了，那岂不跟没写一样了？揣袖子里？万一喝的道儿都走不了，丢了呢？被店小二收拾桌子时，随手扔了呢？或者吐一身不也一样吗？所以写墙上最合适不过！既丢不了也擦不掉，当然要专门擦还是会擦下去滴，只是不知道古时候内墙是什么样的？[捂脸][捂脸]
不过一般店家也不会立刻擦掉的，一个是这个作诗的人肯定会嘱咐他：别擦啊！留着，赶明儿我酒醒了，还会过来瞧的。另一个是，如果这个诗人是像李白那样的名人，即便不说，那店家也不会擦的，他多见多识广啊？肯定想：名人作的诗啊！，写在我家酒楼墙上，那不是成了活子招牌了吗？凭这些个字，人们知道以后，不是乌央乌央的来看吗？那我生意还能差的了吗？换句话来说，即便是这个写诗的人现在不出名，难保以后不会，所以还是会留着，遇上那字写的不错的，且当个装饰也好看？各位，您说是不是呢？[可爱]
回答于 2019-09-11 08:43:50
《水浒传》题壁诗
《水浒传》中，至少有三回出现过好汉题壁诗，或为原创，或为“卦歌”，次次出现，次次作用不同，给林冲、宋江、卢俊义等好汉们带来不同的命运转折。
该书《第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山》中，第一次出现好汉题壁诗。书中写到，别了柴进、欲投梁山、踏雪只顾走的林冲，天色渐晚时分，“远远望见枕溪靠湖一个酒店，被雪漫漫地压着”，于是，“奔入那酒店里来”，吃了几碗酒后，闷上心头，因感伤，遂向酒保借来笔砚，“乘着一时酒兴，向那白粉壁上，写下八句五言诗”——“仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东”。这首题壁诗当为林冲即席创作，起到了发泄愤懑、介绍自己的名片作用，正是因为这首题壁诗，才使得朱贵结识了林冲并施号箭，引领教头上山，最终七弯八拐坐上了梁山水泊的头面交椅。
《水浒传》中第二次出现好汉题壁诗，也是在酒后，也是即席创作，也是起到了介绍自己的名片作用，只是，原创者宋江的命运不是成为座上客，而是成了官府的阶下囚。该书《第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信》中写到，浔阳楼上，宋江等李逵、戴宗不到，便独自一个，一杯两盏，倚阑干畅饮起来，酒后感恨伤怀，“忽然做了一首西江月词调”，于是唤来酒保，索借笔砚，去那白粉壁上，泼墨挥毫，“写罢，自看了，大喜大笑。。。手舞足蹈，又拿起笔来，去那西江月后，再写下四句诗”——“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”宋江写罢诗，仍感不过瘾，“又去后面大书五字道：郓城宋江作”。这五个字，恰好为闲逛上楼的通判黄文炳查见，由此引来宋江的一场牢狱重灾。
第三首题壁诗，用梁山军师吴用的话讲，为“卦歌”，只是，这卦歌也好，题壁诗也罢，同样给当时的员外卢俊义带来了牢狱之灾。该书《第六十一回吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡》中有载，吴用为赚卢俊义上山，假扮算命先生，故弄玄虚，装神弄鬼一番后，告知卢俊义：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上。”卢俊义叫人取了笔砚来，吴用便去白粉壁上写了口歌四句——“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧”。
这首好汉题壁诗，较之前两首，更讲技巧，为藏头诗，作者吴用并非即席创作而是有备而来，正是因为这首早有准备的题壁诗，“卦歌”最终为作者吴用自己点破，成了李固告发卢俊义的铁证反诗，好端端的一个大名府员外，就这样，被吴用设计折腾的无路可走，不得已上了梁山。
与林冲、宋江相比，卢俊义上梁山多少有些委屈、牵强与非自愿，林冲、宋江是为官府所逼所害，而卢俊义则是为以吴用为直接执行者的好汉们坑蒙拐骗。
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