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为什么中国文化中东海庙原始天尊为最高神位?
元始,天尊,道教为什么中国文化中东海庙原始天尊为最高神位?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
为什么中国文化中东海庙原始天尊为最高神位?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题看你从那种角度去看,但是据我所知道的,中国传统文化的最高神位是紫微天乙大帝。
紫微天乙大帝是传统星象学里的一颗帝星,位列重星之首。是三界之中最高神位,所到之处重凶煞无不避让。
其星按照一定的规律游走天宫列宿,但是有两个地方紫微大帝是不会去的,这两个地方就是辰位和戌位。这两个地方是天地的两个极端,又被称为天狱。是天宫里关押囚犯的地方。
所以尊贵的紫微大帝是永远不会去的。辰戌这两点地方就被称为天地隔角。如果人们出生的时候恰好是紫微大帝所游走的地方,那么这个人会一生身具贵气。相貌威严。而且大多会成为达官显贵。
而且紫微大帝为三界最高,所以在出生时候被紫微大帝所照耀的人,一生没有灾难。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国道教及民间神仙众多,由于各自区域地理风俗文化不同,对道教神和俗事神的敬奉也各不相同。而要梳理清楚神仙谱系的具体神位名称,也很难做到面面俱到。我国的道教神仙谱系相关的确定,最早是在两宋时期有了初步的排列,虽然各家的排列有些差异,但能认定的第一位大体不出“三清”,尤以认定元始天尊为最高神,为大多说法所公认。今天我们就说元始天尊的名称由来,以及与他相关的一些事体。
三清神像
元始天尊,元始为名称,天尊为位号。所谓“天尊”,大体就是“与天同尊”的意思,以示“尊与天同”,说明了人们对这类大神至高无上的敬崇。知道一些神仙传说故事的人了解,“天尊”的神号,实际只有三清为所称,分别是“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊”。三清在不同的神仙传说中,都是“创始级别”的神仙,以天尊为位号,实有“天生万物”的相同地位。
元始天尊·影视图片
再说“元始”之名称,这一名称最早应该是出现在南北朝时期,其中《元始上真众仙记》可算是“元始”之名较早的出处,称为“元始天王”。不光如此,在此书中,还有关于元始来历的一些说法,认为元始就是盘古,又因为他是天地精华孕育,后开天辟地,所以称为“元始天王”。南梁陶弘景所著的《真灵位业图》,就有了元始天尊的说法,并位列第一种位。
元始天尊形象图
从元始天尊的名位确定,后世的一些道教典籍就基本以此为称了。《历代神仙通鉴》载其为“主持天界之祖”。关于元始天尊的形象,一些记述和民间道教塑造的神像中主要是头顶周遭有神光、身着深色道袍,手捧混元珠;或者右手虚捧(代表天地未成形)、左手虚拈(表示引导混沌欲开)。他的道场一般认定为“昆仑山玉清境”,因此其也全称为“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”;他最大宫庙在泰山扇子崖,为明代创建。
《封神榜》剧照
另外在小说演绎中,关于元始天尊相关的说法就更精彩了,较为系统的讲述元始天尊以及其创立的“阐教”事迹,以及门下十二金仙。最主要的是其徒弟姜子牙奉其法旨,大封众神,以此又确定了民间俗事神的渊源,这些都充满了奇异色彩。然而毕竟小说的演绎成分比较大,这里就不再过多穿插。我们说的大年初一,据说就是元始天尊的神诞日
回答于 2019-09-11 08:43:50
道教的追求是道,而道是先天而有的,所谓元始天尊,是道的人格化形象。元始嘛,就是最开始,元始天尊,就是最开始的神灵之意。一个宗教,当然要有起源,这个道的化身元始天尊,就是道教的源头了。
而鸿钧老祖,所有关于鸿钧的神话皆为小说体系和部分民间体系,与正统中国神话无关,也与真正的道教无关。
部分民间杂谈里,鸿均老祖在道教中为众仙之祖,众圣之师,也称"鸿元老祖",是天地宇宙洪荒之祖也叫元阳上帝、盘古圣皇。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态,代指道。
因此元始天尊是最高的神位!
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