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巜清明上河图》真的是指北宋汴梁的清明景象吗？又有人说是秋天？
清明上河图,汴梁,北宋巜清明上河图》真的是指北宋汴梁的清明景象吗？又有人说是秋天？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于《清明上河图》各代以来各有见解，有人认为是描绘了春之景色，属于清明季节的花卷；也有人认为描绘的是秋天的景色。
大多数人都认为画的是春天清明时节的景色。据明代的《味水轩日记》中记载，《清明上河图》不仅有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印，并且还有宋徽宗的题诗；诗中有“水在上河春”一句。
既然连宋徽宗都这么说了，一般都认为《清明上河图》描绘的是春天景色这一点就更不用怀疑了。
不过，并非所有人都这么认为。
认为《清明上河图》画的不是春天景色的观点来自画中的不同处以及某些地名。具体如下：
一、据《宋会要辑稿》，当时汴京外城及郊区，共划分136坊，第一坊名“清明坊”。所以，有人认为《清明上河图》中的‘清明’二字，并非指‘清明时节’，而是描绘了当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色。
二、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，若说清明节前后进暖炉炭，违背宋人生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代，《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料，所述史事当是可信的。
三、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物，更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐，这些都不可是清明时节的事物。
四、画面上的人物拿扇者有十多人，有扇风状，有遮阳状，常识告诉人们伏天用扇，初春用扇者极少见。
五、草帽、竹笠在画面上多处出现。“草帽、竹笠是御暑、御雨的东西，图中既不下雨，这肯定是御阳用的，根据当时汴梁的气候，清明节似无此必要，这是值得我们怀疑的。”
六、画面上酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》云：“中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮(见该书“中秋”条)。”宋代新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，不然无新酒可言。
七、画面上有一处招牌上写着“口暑饮子”这样的小茶水摊。“如果‘口暑饮子’中的‘暑’字不错的话，这足以说明它的季节。”
八、河岸及桥上有好几处小贩的货桌上都摆着切开的西瓜。宋时古都汴梁的早春乍暖还寒，不可能有西瓜一类鲜果。
九、画面乘轿、骑马者带着仆从的行列，土坟后面向城市一段。细细分析，这些人虽然有上坟扫墓的可能，倒不如说它是秋猎而归更恰当些，因为，上坟四季皆有可能，就插花而言，春秋二季都能解释得通。
结语：按照今天的新观点，从《清明上河图》种种不同于春天的细节来看，说是画的秋季景色倒也符合某些实际观点。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从清明上河图中的集市来看从市场嘅表现黎睇有点像秋天的感觉、听北京博物馆的专家讲的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢！
这个问题我觉得应该是清明佳节吧，要不怎么叫清明上河图呢！
通过树的枝叶颜色与性状也可分辨春秋节令的，一般秋景都是金红色的。说得有误请谅。
回答于 2019-09-11 08:43:50
仔细看，有收麦子碾麦子的场景，应该是秋收。
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