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《山海经》讲述的是上古神话?还是什么?
山海经,神话,山川《山海经》讲述的是上古神话?还是什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
神话的起源就是对生活的想象,比如东方的大禹治水和西方的诺亚方舟。都是远古人类的遥远记忆,编成神话故事,代代相承。其中包涵有人类对自然的敬畏,也包括人类早期对于世界的认知。
《山海经》的出现就代表了部分东西是存在的,只是经过了夸大和虚幻。
回答于 2019-09-11 08:43:50
山海经一书,究竟讲什么?说法不一。但是否读懂了这部书的古老社会用途呢?几乎没有触及书的本来社会功用。因而说,讲神话,只是为读不透找了说法而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一般人只能是通过一些为数不多的记载或遗迹等间接猜测一些远古时期的久远的人物事件等,只有亲身通过禅定的方式证得了宿命通这种神通的人可以利用神通看到许多年甚至多劫以前这个地球上到底存在过什么,发生过什么事。[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
回答于 2019-09-11 08:43:50
山海经讲的阳气运动的方向。四象五行中阳气的运动,生物成物的象。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我心中的山海经,是古人对这个现实世界的看法和描述。
那些玄之又玄的神话,只是碍于时代的发展而所不能理解的自然奇观或者灾害罢了
甚至于传承有大陆漂移时期前的世界描述,只不过是古人口口相传或者是手脚比划下来,有些似是而非了。
所以我心目中的山海经是生活在这片大地上的人们故老相传的世界篇章,后人整理成书。它不是单纯一本上古神话书,而是久远年代地球的样貌
回答于 2019-09-11 08:43:50
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料,反映了中华民族的英雄气概。《海经》以上每组的组织结构,皆自具首尾,前后贯串,有纲有目,除著录地理方位外,还记载远国异人的状貌和风格。第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结,总结中国境内地理形势分野、山系、水系、开拓区域分布;农作物生产;井的发明;乐器制作;民族迁徙;江域开发以及中国洲土安定发展形成的基本格局。
《山海经》全书记载了约40个邦国,550座山,300条水道,100多位历史人物,400多个神怪畏兽,该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始(《大荒经》由东开始,故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同,故《大荒经》由东开始,则可能是后人的改动调整),然后向西,再向北,最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书。由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话等研究,均有重要的参考价值。关于《山海经》全书涉及的地域范围及相关物事虚实,历来众说纷纭。很多学者都认为是一次国家地理大普查之后的文献记载,有一些确实能确定下来,比如黄河、渭河、华山等等,地理位置与现实的大体一致。事实上,即是是《五藏山经》,也与整体格局和现实的山川不合,至今为止,尚未有谁能令人信服地将这些山川一一坐实。然而,《五藏山经》所描述的山川有些是存在的,特别是《中山经》里的山,《五藏山经》(即“山经”)本是以一些真实的山川为基础来叙事的,但说到荒远无稽的极地,已是无能为力,只能凭借想象向壁虚构了。
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