您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《岳阳楼记》的艺术特色？
岳阳楼,洞庭湖,不以《岳阳楼记》的艺术特色？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
《岳阳楼记》的艺术特色？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
范仲淹这篇《岳阳楼记》文章艺术特色是，作者采用骈语描绘，散文论述，骈散结合。由记事到写景，由写景而抒情，由抒情而议论，甚至于写景、抒情、议论揉合在一起，做到了情景交融，情文并茂，特别是其中的两段写景文字，”若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄雾冥冥，虎啸猿啼。……””至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。……”有概括的叙述，有细致的渲染，有生动的描绘，有独特的抒情。同时由于作者很好地运用了对偶和排比的修辞方法，加上句子的整齐而有变化，文字的简炼而又鲜明，音节的响亮而又和谐，这就增强了语言的音乐感和优感，使我读后留下难忘的印象。
回答于 2019-09-11 08:43:50
#《岳阳楼记》的艺术特色# 《岳阳楼记》通过描写岳阳楼和洞庭湖的美景，表达了作者＂不以物喜，不以己悲＂的旷达胸禁和＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂的政治抱负，同时表达了对滕子京的慰免和规箴之意。
《岳阳楼记》的艺术特色主要表现在以下两个方面。
一、叙事、写景、抒情、议论有机的统一。先由叙述入手说到岳阳楼的＂大观＂，虽字字皆景语，却又显出作者的开阔胸襟和宏伟气度，与结尾一段议论互为表里。至＂然则北通巫峡＂，陡然一转，呈低回之势，用设问带出两个富有特征的画面，每一个画面都是先写景，后抒情，情景交融，浑然一体，极力渲染＂迁客骚人＂的悲和喜。悲则＂去国怀乡＂，忧馋畏饥＂，喜则＂心旷神怡，宠辱偕望＂，二者虽形态有别，但实质相同，都是＂以物＂＂以己＂而生。作者赋予岳阳楼极其丰厚博大的思想，淋漓尽致地抒发出来。
二、骈散结合，文辞优美流畅，语句铿锵，错落有致。作者多用四字短句，两两相对，富于节奏感，全文最长的句子也不过有十字。骈文句式巧妙的融于散文文体之中，变化自如。尤其中间两段，处处以阴晴为对比，造成了行文的跌宕起伏。本文至所以千古不衰，文辞的作用也是其重要的一点。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家好我是@九芝海棠，很高兴回答这个问题
《岳阳楼》屹立在烟波浩渺，“水天一色，风月无边”的洞庭湖畔，在蓝天白云衬托下更显得十分壮观。
史传岳阳楼曾经是，三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建立一座楼阁，取名岳阳楼。北宋庆历四年（公元1044年）的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳阳楼，六月他给同样被贬官在邓州的朋友范仲淹写信，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请范仲淹写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇流传千古的《岳阳楼记》。
范仲淹是北宋著名的思想家、政治家、文学家，字希文，祖籍邠州。作为宋学开山、士林领袖，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身，他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆。
《岳阳楼记》之所以著名，是因为作者范仲淹的思想境界崇高，从《岳阳楼记》中这一段话，体现了范仲淹一生行为的准则:“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰:‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’屿！噫！微斯人，吾誰与归！”这就说明了，一个人要做到先优，必须有胆，有识，有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在先，享乐在后的品德，在今天仍然有教育意义。
纵观《岳阳楼记》的艺术特色有以下几点:
首先，文章的题目是《岳阳楼记》，可作者开篇并没有写楼，而是去写洞庭湖，写历代登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色产生的不同感情，以衬托最后的“古仁人之心”。
其次，记事、写景、抒情和议论有机交融。记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的文字并不多，但确是全篇的中心，也是画龙点睛之笔。
第三，全篇语言精炼，词句华美，四言的对偶句穿插全篇，为文章增添了色彩，使读者读起来朗朗上口。
第四，作者锤炼词句的功力深厚，“衔”“吞”两字恰如其分的表现了洞庭湖浩瀚的气势；“不以物喜，不以己悲。”简洁的八个字，如同格言富有哲理性和启示性；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”把丰富的内涵熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。
欢迎您的阅读，关注，转发，收藏，点赞！观看更多精彩内容请关注@九芝海棠
回答于 2019-09-11 08:43:50
范仲淹写《岳阳楼记》时，胸有全局，布局统一。他把文章的中心放在说理申志上。因而说巴陵胜状只以几笔带过，惜墨如金，然后由事入景、由景生情，由景入情，由情化理。在湖景的彩绘后，诵起情感的波澜，在情感的前浪中，再卷起议论的后浪，情中潜理，理中蕴情，逐层披露，叠进深入。如深山探宝，渐入胜境，最后归结到作者的人生观。规勉老友，激励自己，敬策后人。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |