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皇后的“后”和后妃的“后”，这个后怎么来的？为什么不是别的？

皇后,长孙,周朝皇后的“后”和后妃的“后”，这个后怎么来的？为什么不是别的？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

皇后的“后”和后妃的“后”，这个后怎么来的？为什么不是别的？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

　　 “后”是合并字，合并“后”与“後”。“后”，从人从口，本义是发号施令者，即君主，《说文》“继体君也”，《尔雅》“后者，君也”。诸侯亦称后。后来成为帝王妻子的专用名称，周《礼记》“天子之妃曰后”。

也就是说周朝之前后是君主的代称，周朝以后才代指天子妻妾。

从这个层面解释周朝之前的氏族社会有可能是母系，以后为尊。

周朝以后才成为父系，后退居后宫。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一，这个问题，我们首先应该从说文解字角度来看，根据《汉典》所述，在甲骨文里，“后”字，原形为，人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。

二，根据《说文解字》所解释，“后”字，原为君主之意。在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。

在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。

《诗经·商颂·玄鸟》记载∶“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄笺曰∶“后，君也。”又《左传·僖公三十二年》说∶“其南陵，夏后皋之墓也。”《书经·说命中》说∶“树后王君公，承以大夫师长。”这些“后”都是指君主。所以在上古时代，“后”是帝王的称号。如大禹的儿子啓称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。 后来，古代公卿诸侯也称“后”。如《书经·舜典》载有∶“觐四岳群牧，班瑞于群后。”《汉书·卷七十三˙韦贤传》∶“庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。”因此，诸侯又称“群后”，天子则称为“元后”，如《书经·泰誓上》：“亶聪明作元后，元后作民父母。” 约在周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》∶“天子之妃曰后。”到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过，较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·卷五·景帝纪》∶“朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。”另《汉书·卷一·高帝纪下》∶“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。” 另《唐·柳宗元·封建论》∶“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。”

三、皇后来源

在中国古代，皇帝之妻应该是遵循妇德仪节的楷模，她们的一切言行举止都得符合礼教的规范，母仪天下，并制定妇礼。所以皇后在后宫的地位就如同天子。如《周礼·天宫内宰》曰∶“王后帅六宫之人。” 历史上最被人推崇的贤惠皇后当数唐太宗的皇后——长孙皇后。 虽然贵为至高无上的皇后，但长孙皇后并不因之而骄矜自傲，她一如既往的保持着贤良恭俭的美德。长孙皇后出身显贵之家，又富拥天下，却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚，为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样；长孙皇后的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。

回答于 2019-09-11 08:43:50

在中国古代,只有中央政权的皇室正妻才可被称为皇后,周边各诸侯国,各附属国及附属城邦,以及从属于中央朝贡体系的各个小王国在礼仪上来说都是只能称王后而不能称皇后的,但大食,天方,唐以后的日本这些国家不属于这一范围,它们或者本身具有很强的国力而建立自己的朝贡体系,或者脱离了中国中央政权控制,自然不会再遵守这一规则.在英语体系中这一区分并不严格,因为在西方,相当长的时间里都只有国王(松散的贵族城邦体系的领袖和名义上的主人)而没有皇帝(统一中央集权的帝国的唯一元首).

回答于 2019-09-11 08:43:50

你这个问题是一个古文字学的问题。

在古文字学领域“后”字是一个热点，原因就在国宝司母戊鼎的“司”还是“后”的识读。郭沫若先生最先释读为“司”并延用数十年。几年前忽然学界争执大起，释“后”的一派占了上风。所以现在去国博，鼎的说明已改成《后母戊》。那么到底是“司”更贴切还是“后”更贴切？其实，一样。“司”就是“后”，“司后”这两个字在甲骨文里是无法客观分别的，二字都是“人”+“口”。“司”是动词，源于先民的生活方式，即家庭进餐由女性长者分配食物。所以“司”就是行使权利，行使权利的人称为“司”，这里动词被用作名词。随着社会的复杂化文字有了分化的需要，于是把“司”的名词词性单分出一个字，就是“后”，后宫的后。

但在殷商时代后宫的后是另有其字的，并不写为“后”而是写成女性身后下部有一倒写的“子”。这个字即后世的“育”或“毓”字，是个会意字。在卜辞实际应用中被做为敬语使用，泛指高贵的长辈女性。这个字只是与“后”字类似而已，深究起来至春秋年间也没有“后”字的专门应用。皇后这个词出现的就更晚了，秦汉以后才有活人称皇。“皇后”一词应该是汉代才有。

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