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中国古代有哪些作品是写弃妇的？
弃妇,女子,丈夫中国古代有哪些作品是写弃妇的？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
本是绝代佳人，一朝遭休弃，独居山谷之中。但见新人笑，那闻旧人哭，如泣如诉，楚楚动人。
佚名
去去复去去，凄恻门前路。行行重行行，辗转犹含情。
含情一回首，见我窗前柳。柳北是高楼，珠帘半上钩。
昨为楼上女，帘下调鹦鹉。今为墙外人，红泪沾罗巾。
墙外与楼上，相去无十丈。云何咫尺间，如隔千重山。
悲哉两决绝，从此终天别。别鹤空徘徊，谁念鸣声哀。
徘徊日欲晚，决意投身返。手裂湘裙裾，泣寄稿砧书。
可怜帛一尺，字字血痕赤。一字一酸吟，旧爱牵人心。
君如收覆水，妾罪甘鞭捶。不然死君前，终胜生弃捐。
死亦无别语，愿葬君家土。傥化断肠花，犹得生君家。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故！这位女子丈夫把她赶出家门，女子徘徊不忍归去。她不但没有丝毫怨恨之意，反而回忆起从前的美好，向丈夫表明心意，坚持为丈夫守节。
虽然不知道是哪个年代的谁人所写，但这首诗婉转凄切，诗中的弃妇形象刻画入微，佳句颇多。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是阳高快乐，这个问题我来回答。
在中国古代关于弃妇的作品为数不少，但最有代表性的就是《诗经》。目前，在《诗经》重中有关弃妇的诗歌有11首，这些诗有《邶风•日月》《邶风•柏舟》《邶风•谷风》《邶风•终风》《卫风•邙》《王风•中谷有蓷》《召南•江有祀》《郑风•遵大路》《小雅•谷风》《小雅•我行其野》《小雅•白华》等。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，风格上分为风、雅、颂三个大类。风，即《国风》，主要收录了诸侯国和地区带有地域特色的诗歌。《国风》中的作品大部分是没有文化或者文化水平很低的劳动者、下层官吏、妇女等唱出来的。大家耳熟能详的有《 关雎》：“关关雎鸠，在河之洲”；《 桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”。从《国风》我们可以看到那个时代的恋爱、婚姻、家庭、农桑、行役等等。是一篇篇反应社会生活的画卷。
今天我们来聊一聊诗经里的弃妇。她是《卫风•氓》里面勤劳的女子，她也是曾让男子“言笑晏晏，信誓旦旦”的姑娘，看到她总是开怀的，许下甜蜜的承诺。最后却落得个被休回家的下场。
《卫风•氓》是一首弃妇诗，描写了一个卫地女子与外地男子相识相恋到成婚而后又遭抛弃的故事。这是我国最早的一首叙事诗，诗歌用叙事的手法描写这段故事。不同于《关雎》的爱而不得，也不同于《桃夭》的赞美。这首诗以第一人称的叙事手法，以姑娘的独白来表现，抒情性更强。前半段注重叙事，讲述了两人相视相恋的过程，后半段侧重于抒情。你曾经对我许下的海誓山盟，如今都算不得数了。
开篇是在他们已经相识后，他假装换丝的人，来到卫地的边境，来寻找姑娘。心底善良的姑娘送他到度过淇水说：“并不是我不答应嫁给你，而是你没有请到好的媒人啊！”。这说明其实男子功于心计，在诱骗姑娘，并未想通过明媒正娶的方式像姑娘家提亲。
诗歌第二段描写姑娘在等待氓，表现了姑娘对爱情的真挚。反观男子的花言巧语，似乎注定了最后成为弃妇的悲剧。从今天的角度来说，这段感情没有得到家人的祝福，女子一意孤行远嫁，这首诗在今天仍然有很重要的现实意义。
第三段以女子的视角直接写了婚后生活的种种痛苦，劝解天下的女子千万不要走错路：一步走错，追悔莫及。不要轻易与男子交往，不要被表面的热情所迷惑。否则就落到了跟自己一样的下场。第四、五段直接描写了被休回家的悲惨遭遇。娘家人的嘲笑，父母的不理解，这一悲惨处境和当时执迷男子的情况形成了鲜明的对比。
虽然是在古代，女人被休回家是很耻辱的事情，但是《氓》的女主人倒不是因为开明，而是实在无法在夫家过下去，可见生活是多么的难过。
附
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉
感谢你的阅读，希望加关注，共同探讨。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诗圣杜甫写过一首弃妇诗—《佳人》：
《佳人》
杜甫
绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭。
在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
一般人的观念中，弃妇大概是丑陋粗笨的，或性情暴戾如河东狮，或心地狠毒如中山狼，或性格懦弱任人欺侮，等等。
谁能想到空谷幽兰般的绝代佳人也能成为弃妇呢？杜甫诗中的佳人成为弃妇是有国、家、个人三重背景的。
首先，国的背景是“安史之乱”，国破了
此诗作于公元759，安史之乱的第五年。“关中昔丧乱”正是指安史之乱，国家发生战乱，人民生活必然动荡。“兄弟遭杀戮”，“世情恶衰歇，万事随转烛”，佳人能够生存下来已属万幸。
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