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日本传统乐器和中国传统乐器很像，有什么渊源吗？

日本,中国,乐器日本传统乐器和中国传统乐器很像，有什么渊源吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

说到乐器，自然也包括在前面说的这个大框架下，所以今天的日本传统乐器，有很多都是从中国乐器演变而来的，或者是吸收了中国乐器的元素后发现而来的。

所以，日本在很多方面都吸收了中国的传统元素，乐器也就包括在里面了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

祖先和后人的关系，日本传统乐器和文化都是中国传过去的，文字更明显

回答于 2019-09-11 08:43:50

日本乐器中有名的是三味线，尺八，太鼓，十三弦古筝等。三味线的祖先即是中国的三弦，通过日本艺人的改造，三弦变成了三味线。隋代和唐代，尺八成为宫廷中的主要乐器，因为长一尺八寸，改称尺八，属于古代吹管笛箫类乐器的一种，现日本的奈良东大寺的正合院里还保存着我国唐代传去的八支唐式尺八。尺八发展到宋代形成了五孔尺八，并由当时日本的遣唐使传到了日本，保留至今。尺八制作工艺要求非常高，演奏技巧也很复杂，音色独特而且很有古韵味。太鼓的起源已不可考究，但普遍认为最早源于中国，太鼓现在是日本的代表性乐器。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一筝

1.筝在中国

筝在我国战国就已流行于秦,齐,赵等国,其中以秦国最为盛 行,早期的筝为五弦,它很可能来源于一种大竹简制作的五弦或少 于五弦的简单乐器,但在汉末魏晋时出现了十二弦,形状为上圆下 平,此时的筝的形制已经逐步明确且已达到一个成熟阶段.北朝末 期筝的弦数增加至十三根,结构日趋完整.在唐,宋时期十三弦筝已 经普及,到宋代基本上不用十二弦筝了,而十三弦筝也就成为我国 正统的筝.清代的筝有了新的发展,十四弦筝已用了七声音阶的定 弦,筝此时也广泛用于民间器乐和说唱音乐中.到了清末,筝发展为 16弦.后来中国的十三弦筝于唐朝传人日本,成为日本的主要乐器之一。

2.筝在日本

筝约在七八世纪从中国传到了日本,后来这种十三弦筝形成了 乐筝,筑紫筝和俗筝三种形制.这三种筝基本都是主体较大,有细长 的共鸣箱,表面张以十三弦和十三柱的构造.其中雅乐筝是十三弦 筝与雅乐一同传到日本的,在雅乐中反复一种简单的节奏型,是一 种机械的节奏效果;筑紫筝产生在16世纪中后期,发源于寺院,在 音乐演奏中重视精神性和仪式化因素,这一点其实也是受中国琴道,如今日本的筝是以一块厚的木板,反面挖去一 精神性的影响.但是部分形成一个共鸣箱,再镶上一块底版而构成筝的主体.

二,琵琶

1.琵琶在中国

历史上琵琶的形制和名称很多,形制有两种:一类是直颈,共鸣 箱呈圆形,流行于秦汉时期;后一类为曲颈,共鸣箱与颈相连呈梨 形,四弦,是汉朝传人中原的西域乐器,宋代后,这种短颈曲项梨形 称为琵琶.历史上还有一种五弦琵琶,它也并非源于中国本土,它是 于4世纪下半叶的北魏时期从西域通过佛教的形式传人中国的,它 是西域乐中不可缺少的代表性乐器,五弦琵琶到了南北朝,已经逐 渐进入中原地区,并在中原得到传播和展开.琵琶发展到公元七,八 世纪即中国隋唐时代出现了一个高峰,隋初的七部伎,大业中的九 部伎都大量运用了五弦琵琶,琵琶已成为主要乐器,而且在乐队中 处于领奏地位,对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用.到了唐代后 期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展.在演奏技法 上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏,由手指直接演奏取代 了用拨子演奏.但是五弦琵琶在唐宋以后便不再流行,进而逐渐在 中国销声匿迹了.

2.琵琶在日本

隋唐时期的琵琶文化随着遣隋使,遣唐使的来朝被带到了日本,成为日本传统文化的重要组成部分.中国传人日本的琵琶有三 类:五弦直项琵琶,四弦曲项琵琶和阮咸三类,琵琶在日本得到了极 度的发展,不仅用于独奏,还作为色彩乐器用于雅乐的器乐曲中,并 且广泛地运用于大量的说唱音乐中,但和中国一样,在日本真正得 到发展的是四弦琵琶,五弦琵琶只是在隋唐时期发出了光彩,进入 9世纪上半叶以后五弦琵琶就逐渐被四弦琵琶所替代,之后五弦琵 琶便退出了日本的音乐舞台.

三,三弦

1.三弦在中国

三弦,又称\"弦子\",我国传统弹拨乐器,音色粗犷,豪放.普遍 用于民族器乐,戏曲音乐和说唱音乐.?弦在中国的历史记载中最 早可追朔到唐朝,有关三弦这一乐器的渊源却有各种不同的说法, 但大多都认为三弦是初出于元剃的.三弦源于古时的弦鼗,元朝时 是元曲的主要伴奏乐器.中国的三弦是吸收了阿拉伯乐器的特征, 经中国人之手改制而成的.三弦在元朝以后得到了广泛地流传,明 清以来三弦极为盛行,主要用于说唱曲艺伴奏.三弦在中国分为大 三弦和小三弦,它不仅运用于北方及中部地区,而且也广'泛地分布 在南方及少数民族地区.

2.三弦在日本

中国的三弦约在明朝前后传人了日本的冲绳,被称为\"三线\", l6世纪后传人日本本岛.三弦传人日本后在日本民众的艺术生活 中异常活跃,它作为日本传统的乐器,在日本音乐中占有重要的地 位.但是三弦传人日本本岛后,名称改为了\"三味线\",形制上也有 了变化;共鸣箱的皮也由蛇皮改为猫皮;拨子也由小拨子改为大拨 子;琴马也由原来较小的琴马改为较大的琴马.17世纪以来三味线 在日本各种体裁的音乐中越来越重要,成为现代日本音乐生活中的 普及乐器.

从上文可以看出,同样的传统乐器在中国和日本有着截然不同 的历史和发展状况.在中国,有几样乐器是从西域传人的,之后有了自己的发展;如今日本这几种传统乐器几乎全部是从中国传入的, 然而日本是一个具有调和性特点的国家,它在接受中国这些对他们 来说是外来之乐器的时候,和中国接受胡文化的时候一样,并未盲 目地,一味地接纳吸收,而是在其自身文化的基础上有选择性地对 乐器进行不同方面的改造或者融合,如名称,形制,制作方法等方 面,使其适应自己的文化环境,文化背景,更好地向着日本化的方向 发展衍变。

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