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关羽为什么经常被当作财神？
关羽,财神,关公关羽为什么经常被当作财神？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
关羽为什么经常被当作财神？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
关羽忠义的化身，道德的楷模。开公司，做生意，讲究信誉为上，诚信为本。当然要把关羽奉为财神，顶礼膜拜！！
刘关张桃园结义，兴汉室忠肝义胆！
关羽身在曹营心在汉，拒收曹操赠送的金银财宝。为兄弟情，挂金封印，护送嫂夫人千里走单骑，过五关斩六将，古城会尽释前嫌。胆略过人，义薄云天！！
元明拜三国演义所赐，上至皇帝，下到百姓，关羽被奉若神明，封号也步步升高，汉寿亭侯，关公，关天王，关圣帝。建庙宇，立圣寺，善男信女，香火旺盛。
忠义道德，信守诺言。嫉恶如仇，爱憎分明。关羽被奉为财神，也是实至名归，返璞归真！！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题换个角度会更清晰。关羽并不是唯一一位成为我国财神的历史人物。
我国民间传统财神其实分为“文财神”和“武财神”。
文财神有《封神演义》里的商朝忠臣比干，北魏孝文帝属下李诡祖等等。这两位前者忠心进谏被纣王挖心，后者治理河北曲梁时廉洁爱民，因接济贫民著名。他们一位成为守财真君，一位成为增福真君。
武财神有《封神演义》和《三教搜神》里登场的赵公明，以及因《三国演义》闻名的关羽等等。赵公明相传在秦末乱世时避难山中，修行得道，被玉皇大帝封为神霄副帅，后成为玄坛真君。关羽辅佐刘备征战天下的事迹自然广为人知，他被历代统治者加封，成为关圣帝君。
在今日的两广福建、台湾香港、乃至海外华人聚集地，财神信仰颇为流行。一般公务文职人员信奉文财神，军警贸易人员信奉武财神。
大家可以看出，这几位财神要么是历史演义中的名角，要么是神怪小说中的著名人物。他们都为广大普通百姓所接受所认可，拥有较高的民间地位。
归根结底，关羽成为财神便是我国民间文化逐步繁荣发达的一种结果。
从历史角度来看：
魏晋时期，关羽是威震华夏的一员武将，他的战功停留在官方史书《三国志》中。
唐朝时，关羽受到一些地区供奉，但和其他名将并没有太大区别，整体地位尚不如诸葛亮。
宋朝时，说三分的三国故事话本雏形已经出现，并且在街头巷尾非常流行。得益于宋代开放的民间环境，大量小说话本被民间艺人作者完成，填补了人们劳作之余的时间，成为大众娱乐重要部分。农闲时的乡村，集会时的城镇，大群的人们围着听说书人绘声绘色讲三国故事便是最常见的情景。
有了波澜壮阔的故事，自然需要伟岸的英雄人物。本来便英勇不凡的关羽受到重视。他的相关情节越来越多。《东京梦华录》《容斋随笔》里多次提到关羽。元代的《三国志平话》里更已经成为主要角色，为人们所熟知。
既然受到人们爱戴，官方也开始同步重视关羽越来越广的号召力，并顺水推舟将关羽加封各种王爵。
明清时，说书、戏剧等娱乐活动盛行。三国属于重要题材，三英战吕布、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、水淹七军等有关关羽的故事因其精彩绝伦深受人们喜爱。因此，关羽在中国社会可谓无人不知无人不晓。历代皇帝给他的封号也越来越长，希望用以激励属下将领学习关羽的忠诚英勇，为自己效力。
官方民间对他的祭祀越来越正规，越来越广泛。关羽不仅成为明朝金陵官方祭祀项目，“所最崇奉”。明朝皇帝还要求朝鲜、琉球等藩属国设立“关王庙”，将关羽信仰传播到海外。清代的关王庙有增无减，“凡通衢大道以至穷乡僻壤，无地无之”，也就是大小地方都能见到关羽祭祀之处。每逢赶集、诞辰之类，庙宇香火缭绕，好不热闹。百姓、信众、商贩们趋之若鹜，将人气烘托得非常旺盛。
我国的百姓的实用智慧让关羽成为财神。
随着人们崇拜的升级，一些野史传说更丰满了关羽形象。
有人称关羽从军之前，擅长薄记，能够保护经商，带来财运，因此被称为武财神。也有人称关羽年轻时卖过豆腐，是豆腐行业的保护神。还有人称关羽秉烛夜读春秋，是蜡烛行业的保护神。除此以外，嗅觉灵敏的人们也纷纷行动，像使用刀具的屠宰业，理发业都认关羽为保护神，就因为传说关羽使用青龙偃月刀。如此林林总总，让人忍俊不禁。
可见，人们的从众心理极大扩散了关公信仰的影响力。大家为了让自己的事业更顺利，主动攀附已成为神明的关羽。
我国民众经历千百年风雨波折，深深明白趋利避害的道理。
或许，这便是我国人们实用主义哲学的具体表现吧。
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参考文献：
论关羽人物形象演变
关羽崇拜与关羽形象的演变及诠释
关羽崇拜的塑成与民间文化传统
回答于 2019-09-11 08:43:50
“关财神”这个称呼是不准确的，严格来说，关羽应该是被称为“武财神”，而不是“关财神”，关羽之所以会成为“武财神”，是一个长期不断被神化的过程。
关羽是三国前期的人物，其一生有两个最显著的特点：
一是武艺高强，勇猛过人，不仅被称“万人敌”，而且是三国史上唯一“威震华夏”的武将。
二是关羽忠义，一生只追随刘备，即使曹操高官厚䘵留关羽，关羽也不为所动，仍然追随一无所有的刘备。
由于关羽这两个显著的特点，在关羽被杀后，官方及民间为了纪念关羽，在河南洛阳，曹操为关羽修建了陵墓和祠庙，这就是日后的“关林”；在湖北当阳，孙权为关羽修建了陵墓，这就是日后的“关陵”，在四川成都，蜀汉为关羽修建了衣冠冢；在山西运城，关羽的家乡人为他修建了衣冠冢，成为了日后的全国最大的“关帝庙”。
而在全国各地为纪念关羽而修建的“关羽庙”更是不计其数，由于官方和民间的这种纪念，时间一长就转化为对关羽的信仰，于是关羽的形象就逐渐开始神化起来。
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