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西游记主要是以传经为主，还是以取经为主？
西游记,唐僧,佛教西游记主要是以传经为主，还是以取经为主？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
千古第一相士袁天罡
龙王不敢怠慢，守在皇宫等了李世民一天，终于遇到了李世民做梦，一番求饶后，李世民答应让魏征不杀泾河龙王，但是阴差阳错间，魏征还是在梦中杀死了泾河龙王，泾河龙王的魂魄当天夜里就去找李世民偿命，正好撞见了观音菩萨，观音菩萨出手救下了李世民。
龙王不甘心，下地府在十殿阎王面前告了李世民，李世民来到了地府，虽然十殿阎王没有为难李世民，但李世民在阴曹地府却看到了无数因他而失的游魂野鬼，他们纷纷找李世民偿命，李世民无奈只能出钱消灾，并承诺举办水陆大会超度亡魂。
大唐天子李世民
李世民还阳后，一一实现了在阴曹地府的承诺，他选出了一位十分有德行的高僧，让他举办四十九天的水陆大会超度亡魂，这位高僧正是玄奘法师，观音菩萨再次现身，点化玄奘法师，“小乘佛教度不得亡者超升，我有大乘佛法三千，能超亡者升天。”也就在这样的背景之下，李世民与玄奘法师结拜为兄弟，玄奘法师开始远赴西天取经。
所以《西游记》这部小说，如来佛要往东土大唐传经才是主要目的，但是有些东西如果白送，肯定不会被珍惜，而传经更需要一定的信仰基础，所以才有李世民遭遇的这一切，而安排玄奘法师去取经，则代表了取经的诚意，单就《西游记》这部小说而言，如来佛传经是主要的，李世民要将《三藏真经》取回来是有目的性的，是次要的。
玄奘法师
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回答于 2019-09-11 08:43:50
謎底一个字（道）
回答于 2019-09-11 08:43:50
《西游记》看似是唐三藏历经千辛万苦远上西天佛国求取真经，实质上我觉得应该是佛教为了扩大自己的影响力，发扬佛教，导演了一出唐僧师徒取经的故事。
为什么要安排唐僧取经呢？因为当时的皇帝李世民即位以后，日夜受到梦魇扰袭，观音菩萨化作一高僧来到大唐，说要出售手中的锦澜袈裟、禅杖，说西方佛国有佛教经义，可助皇帝摆脱梦魇之扰，皇帝一听来了兴致，就挑选了当时最有盛名的唐僧作为取经使者，去西天求取三藏真经。观音菩萨赠送完袈裟、禅杖以后，显出法相，飘然离去，唐王见到了菩萨的法相，对佛教经义更加的深信不疑。
唐僧是谁？唐僧的前世本是如来佛祖的二弟子，名叫金蝉子，因为在如来讲经时打瞌睡，受到如来的贬斥，让他下界投胎。这怎么看都像是如来自己在策划的方案，如果老师发现学生打瞌睡，就会开除他吗？我想是不会的，金蝉子就是在如来上课时打了个瞌睡，没必要处罚那么重吧。其中必定有暗通款曲之事。
孙悟空，在大闹天宫时，被如来佛祖压在了五指山下，这时，我觉得如来就已经看上了孙悟空，有让他作为唐僧取经帮手之意，要不被压五百年都没有丝毫损伤。
至于猪八戒、沙和尚，看似是观音菩萨点化，让他们保护唐僧取经，我觉得实际上是西天势力受到了天庭的注意，如来担心天庭会插手破坏了取经的任务，所以才命观音菩萨点化二人，加入取经团队，来减少天庭的疑虑。观音菩萨为五方五老之一，与天庭诸神向来交好，是做公关工作的一把好手，如来安排观音菩萨作为取经的总策划，真是知人善用。
天庭是道教势力，其实对佛教东传也有不乐意的地方，就看道祖太上老君安排青牛精下界，用金刚琢谈走了如来的十八粒金丹沙，摆明了就是要与佛教过不去，让佛教拿买路财。
无论如何，最终佛教真经还是流入了中土，佛教的势力范围也得到了进一步的发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。
在《西游记》中，传经是宏观的，是佛教东渐的需求，它构成了整个故事的大背景和驱动力；但在传经的计划和实行过程中，唐太宗报答了人情，唐僧实现了宏远，三徒一马完成了赎罪，从微观的角度，取经也是参与者个体的提升过程。所以，传经和取经是一体的。
一、传经是顶层设计的范畴
1.缘起传经的缘起在于佛教的盂兰盆会。当时，如来佛祖对天下形势（或者说市场开发前景）做了以下判断：
东胜神州者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺州者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
佛祖的意思是：东胜神州，人人受教育情况良好，推广前景不大了；北俱芦洲生产力水平低，没什么利益；西牛贺州是自家地盘，市场已经饱和。所以总的策略是向南发展。
在这一理念的驱动下，佛道两家共同搞了一个“唐太宗魂游地府”的舞台剧，把佛家因果轮回的理念，切实地贯注进其脑海中，同时，唐太宗此行，白得了二十年阳寿。自然奉命前驱。
取经的人选并非随意划定。其中三徒一马不用说了，都是戴罪之身，就像《封神演义》中，参与商周大战且未在封神榜上的人物都被西方教收归旗下一样，这四位也是不见容于道家体系，但与道家众仙人都有千丝万缕联系的人。
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